Lịch sử việc tôn thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu

“Họ sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu qua”. (Ga 19, 37)

Trái Tim Chúa Giêsu được người ta tôn thờ ngay từ lúc Người thở hơi cuối cùng trên thánh giá.

Thánh Giuse và Nicôđêmô tháo đanh và hạ xác Chúa Giêsu xuống, Ðức Mẹ giơ tay ẵm lấy. Ðức Mẹ xiết vào lòng xác con đã lạnh giá, đầy những thương tích. Nỗi lòng đau không xiết kể, nhất là khi Người nhìn thấy vết thương cạnh sườn mở quá rộng, để lộ một con tim nhợt máu vì đã bị ngọn giáo thâu qua…

Đến thời Trung cổ, đạo Chúa bị bách hại, các bè rối nổi lên phản nghịch cùng Hội Thánh. Tinh thần đạo sa sút, giáo dân bỏ đạo thật theo đạo rối. Để chống lại cơn cuồng phong ấy, Thiên Chúa toàn năng đã dự định một phương thế thần diệu là Trái Tim Chúa Giêsu. Thiên Chúa muốn cho người ta tôn thờ Trái Tim Chúa Giêsu, để nhờ đó ngọn lửa mến đã hầu tắt đi, được bùng cháy lại mạnh mẽ.

Để truyền bá việc tôn thờ Trái Tim Chúa, Chúa đã dùng một nữ tu khiêm hạ ẩn kín trong tu viện là nữ tu Magarita Maria Alacoque người nước Pháp. Trong sách truyện, Thánh nữ sinh năm 1647, qua đời năm 1690. Thánh nữ kể về gốc tích tôn thờ Trái Tim Chúa như sau:

"Năm 1678, một hôm, lúc tôi đang chầu Mình Thánh Chúa trong tuần Tĩnh tâm với các chị em Dòng tại Paray-le Monial (Nước Pháp). Chúa Giêsu hiện ra cho tôi thấy Trái Tim Chúa bừng cháy ngọn lửa tình yêu nhân loại, rồi Người phán: "Cha muốn tỏ ra cho loài người biết Cha yêu thương chúng chừng nào. Trái Tim Cha là nguồn mạch mọi ơn cứu rỗi chúng đời đời. Cha muốn chọn con để quảng bá lòng Tôn thờ Trái Tim Cha cho loài người. Con hèn yếu, nhưng Cha muốn chọn con để mọi người biết rằng việc này là của Cha chứ không phải của con. Con chỉ là dụng cụ hèn mọn Cha dùng".

Nghe những lời ấy, tôi rùng mình kinh khiếp, liền sấp mình kêu van Chúa chọn người tài giỏi xứng đáng hơn, tôi vừa kém đức lại là phận đàn bà yếu hèn sao làm nổi việc ấy. Nhưng Chúa Giêsu không nghe, Người phán rằng: "Cha chọn con, chỉ vì con thấy mình yếu đuối hèn hạ. Tự sức riêng con, con không làm gì được. Nhưng con hãy vững lòng, chớ sợ, Cha sẽ giúp sức cho con. Cha sẽ ban ơn dư dật cho con. Con không biết Cha hay dùng sức yếu mà phá đổ cường quyền ư? Cha thường dùng người yếu hèn để làm những công việc cao cả, vì người khiêm hèn chỉ cốt làm vinh danh Cha".

Tôi thưa lại: Vậy lậy Chúa, xin ban cho con những ơn cần để con có thể làm việc Chúa truyền dạy. “Chúa phán: chỉ có một sự rất cần là con phải khiêm nhượng và tin thật, nếu không có Cha giúp, con chẳng làm gì được. Con hãy tin tưởng mạnh mẽ, Cha sẽ giúp con thành công trong việc Cha truyền".

Rồi Người mở trái tim cho tôi xem, tôi thấy lửa ở trái tim bốc ra lan tràn. Lúc ấy lòng tôi nóng ran như lửa, chịu chẳng được tôi phải kêu lên: “Lạy Chúa, xin cứu con, con yếu hèn quá". Chúa ngọt ngào an ủi tôi: “Con đừng sợ, Cha sẽ thêm sức cho con, con chỉ nên ghi lòng những mệnh lệnh của Cha. Đây là ơn trọng sau hết Cha ban cho các tội nhân. Ai từ chối sẽ phải hư mất đời đời, vì Cha chẳng còn ban ơn nào hơn được nữa".

Từ đấy, Chúa còn hiện ra nhiều lần dạy tôi những việc phải làm và những nhân đức phải giữ để tôn sùng Trái Tim Chúa. Tôi vâng giữ các điều Chúa truyền dạy, hết sức khuyên giục chị em dòng và giáo dân tôn kính Trái Tim Chúa Giêsu trong suốt đời tôi.

Hầu hết các vị Giáo hoàng từ Đức Innocent XII (1691-1700) đã tôn sùng và cổ súy cho việc tôn thờ Thánh Tâm Chúa.

• Năm 1765 Đức Clêmentê XIII (1758 -1769) chuẩn y cho các Giám mục Ba Lan và Hội Huynh Đệ Thánh Tâm ở Rôma được thiết lập một lễ kính Thánh Tâm Chúa.

• Năm 1794 trong Sắc thư Auctorem Fidei, Đức Piô VI (1775-1799) đã chính thức chuẩn nhận việc tôn sùng Thánh Tâm Chúa, vì Thánh Tâm Chúa được kết hợp nhị tính (hai bản tính) với Thiên Chúa, nên đáng được phụng thờ.

• Năm 1856, Đức Piô IX (1746 – 1878) nới rộng việc cử hành lễ Thánh Tâm, ngày thứ Sáu sau tuần bát nhật lễ kính Mình Thánh Chúa, cho toàn thể Giáo hội và như thế đã thực hiện lời thỉnh cầu của Thánh Tâm Chúa qua nữ Thánh Margarita Maria Alacoque.

• Năm 1899 đức Lêo XIII (1878-1903), qua Thông Điệp Annum Sacrum, nhìn nhận việc tôn thờ Trái Tim Chúa là “một việc đạo đức hảo hạng”. Ngài muốn kiện toàn công việc này bằng cách tận hiến thế giới cho Thánh Tâm Chúa và Ngài hy vọng việc tận hiến này đem lại cho nhân loại những ơn ích phi thường trường cửu cho nhân loại.

Việc này được đức Piô X (1914-1922) ra lệnh phải thi hành hằng năm: “Việc tôn thờ Trái Tim cực Thánh Chúa Giêsu là trường học hữu hiệu nhất về TÌNH YÊU THIÊN CHÚA. Bởi vì Tình Yêu vốn là nền tảng của Nước Trời, phải được xây dựng trong các Linh Hồn, các gia đình và các Quốc Gia”. (Pio X)

Thông Ðiệp về Lòng Sùng Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu

• Năm 1925, Đức Piô XI với Thông Điệp Quas Primas thiết lập lễ Chúa Kitô Vua như một hệ luận của việc Tôn Sùng Thánh Tâm Chúa. Năm 1928, Ngài ra Thông Điệp Miserentissimus Redemptor đặt nền tảng cho việc đền tạ đối với Thánh tâm Chúa, một việc mà mọi giáo hữu phải làm trong tình yêu thương Thiên Chúa.

Ngày 09-05-1928, Ðức Giáo Hoàng Piô XI đã ra Thông Ðiệp Miserentissimus Redemptor nói về sự cần thiết phải thực hành việc đền tạ Thánh Tâm. Trong thông điệp này, ngài nhấn mạnh rằng việc đền tạ Thánh Tâm là bổn phận đòi hỏi mọi Kitô hữu phải thực hiện. Lòng sùng kính Thánh Tâm được diễn tả như một “sự tổng hợp của toàn bộ đạo giáo của chúng ta” (totius religionis summa), nếu được thực hiện “sẽ rất chắc chắn dẫn chúng ta đến việc biết Chúa Kitô một cách thân mật và sẽ làm cho tâm hồn chúng ta yêu mến Người cách dịu dàng hơn và kết thân với Người một cách quảng đại hơn”. Ðức Piô XI cũng chỉ ra những nhu cầu khẩn cấp của thời đại đòi hỏi các tín hữu phải “thực hành việc đền tạ Thánh Tâm”.

Ngày 15-05-1956, nhân kỷ niệm 100 năm Chân Phước Giáo Hoàng Piô IX thiết lập Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu cho toàn thể Giáo Hội. Ðức Giáo Hoàng Piô XII ra Thông Ðiệp Về Lòng Sùng Kính Thánh Tâm (Haurietis Aquas) dạy về nền tảng đức tin và căn bản Thánh Kinh của lòng sùng kính Thánh Tâm, bản chất cũng như sự cần thiết và lợi ích lớn lao của lòng sùng kính này.

Trong thông điệp này, Ðức Piô XII nhấn mạnh rằng lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa được Giáo Hội nhìn nhận và nhiệt liệt cổ võ không phải vì đã được mạc khải riêng cho Thánh Margarita Maria, nhưng vì lòng sùng kính này hoàn toàn phù hợp với bản chất của Kitô giáo, thực chất là đạo của tình yêu.

Ngài viết: “Vậy nên, thật hiển nhiên, những mạc khải được tiết lộ cho Thánh Margarita Maria đã không thêm gì vào đạo lý Công Giáo. Ý nghĩa của những mạc khải ấy dựa vào điều này, Chúa Kitô khi biểu lộ Thánh Tâm Người một cách ngoại thường và đặc biệt, muốn kêu gọi tâm trí con người chiêm ngắm và tôn kính mầu nhiệm tình yêu rất thương xót của Thiên Chúa dành cho loài người”.

Ðức Piô XII cũng chỉ ra ý nghĩa căn bản của lòng sùng kính Thánh Tâm như sau: “Chúng ta sẵn sàng hiểu rằng lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu cốt yếu là lòng sùng kính đối với tình yêu mà Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta qua Chúa Giêsu và đồng thời cũng là tình yêu làm sống động tình yêu của chúng ta dành cho Thiên Chúa và con người. Hay, nói cách khác, lòng sùng kính này được hướng tới tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta để ta thờ lạy Người, cảm tạ Người và suốt đời noi gương Người”.

Cũng trong thông điệp này, Ðức Thánh Cha Piô XII đã cho thấy lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu là tinh hoa và tổng hợp của tất cả mọi lòng sùng kính cần thiết và lành mạnh khác trong Giáo Hội như việc suy tôn Thánh Giá, việc tôn sùng Thánh Thể và lòng biệt kính Ðức Mẹ.

Đức Piô XII (1939-1958) đã khẳng định: “Lòng sùng kính Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu quan trọng đến nỗi khi được thực hành đúng đắn có thể được coi như sự tuyên xưng đức tin Kitô giáo cách hoàn hảo. Nó không phải chỉ là một hình thức đạo đức bình thường mà ai nấy tùy ý thực hiện như thể không có hiệu quả gì hay bỏ qua một bên như là thua kém các việc đạo đức khác”. (Trong Thông Điệp Haurietis Aquas, 15/05/1956).

Đức Phaolô VI (1963-1978), vị giáo hoàng đã được đắc cử đúng vào Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu ngày 21/06/1963 và đã góp phần hoàn tất Công Đồng Chung Vaticanô II cách tốt đẹp, nêu lên tính cách hợp thời của lòng sùng kính Thánh Tâm như sau: “Lòng sùng kính Thánh Tâm là phương thế hữu hiệu nhất để đóng góp vào việc canh tân tâm linh và luân lý của thế giới như Công Đồng Vaticanô II đã kêu gọi”. (Diễn văn trước Tổng Công Nghị Lần 31 của Dòng Tên).

Trong Huấn dụ về "Tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu" được Đức Phaolô VI ban hành ngày 6/2/1965 để kỷ niệm 200 năm thành lập Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, Ngài viết: "Sự tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu là việc rất cao quý và ĐẶC BIỆT CẦN THIẾT cho thời đại này”.

Ta ước mong việc này được tổ chức với Nghi thức Phụng Vụ để phát triển mỗi ngày mỗi rộng lớn hơn, hầu cho mọi Kitô hữu được say sưa lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa và nhờ đó được đổi mới về mọi phương diện. Việc tôn sùng này cốt yếu là kính thờ Chúa Giêsu một cách xứng đáng và đền tạ Thánh Tâm Chúa về tội lỗi của ta". Roma ngày 6/2/1965/ ĐGH Phaolô VI

Lòng sùng kính Thánh Tâm trong Giáo Hội hôm nay

Có lẽ lòng vì sùng kính Thánh Tâm chưa được thực hiện đầy đủ như lòng Chúa lòng muốn, nên Chúa đã tiếp tục gửi đến nhân loại sứ điệp khẩn cấp của tình yêu nồng cháy của Thánh Tâm Người qua một số linh hồn ưu tuyển trong thế kỷ 19&20.

Chúng ta có thể kể đến ba sứ giả nổi bật của Thánh Tâm là Chị Bêninha Consolata (1885-1916) người Ý thuộc Dòng Thăm Viếng, Chị Josefa Menendez (1889-1923) người Pháp thuộc Dòng Thánh Tâm và Thánh Maria Faustina Kowalska (1905-1938) người Ba lan thuộc Dòng Nữ Tu Ðức Mẹ Thương Xót. Và chúng ta có thể học hỏi được rất nhiều điều hữu ích để gia tăng lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu qua các sứ điệp của những linh hồn ưu tuyển này.

Sứ điệp của Thánh Tâm gửi qua Chị Bêninha có thể đọc được nơi cuốn Tình Dịu Dàng Chúa Giêsu; qua Chị Josefa Menendez nơi cuốn Tiếng Gọi Tình Yêu -Thông Ðiệp Gửi Thế Giới; và qua Thánh Maria Faustina Kowalska nơi cuốn Diary - Divine Mercy in My Soul.

Trong tất cả những sứ điệp này, cũng như trong những gì Chúa Giêsu mạc khải cho Thánh Margarita Alacoque, Chúa đã thiết tha kêu gọi con người đừng tiếp tục xúc phạm đến Thánh Tâm qua các tội ác của họ, đừng dửng dưng và vô ơn trước tình yêu thương xót vô biên của Thánh Tâm Chúa Giêsu nơi Thánh Thể, hãy tín nhiệm tuyệt đối nơi lòng thương vô biên của Người để hoán cải đời sống, vươn lên sự thánh thiện và tận hưởng ơn cứu độ.

Với những ai muốn trở nên bạn thiết của Thánh Tâm, Chúa kêu mời họ hãy quảng đại trong việc vui lòng đón nhận thật nhiều hy sinh đau khổ để hiệp nhất với các đau khổ của Chúa trong cuộc Thương Khó mà góp phần cứu rỗi các linh hồn. Chúa kêu gọi mọi người, nhất là những ai đã dâng mình cho Chúa, siêng năng sốt sắng tôn thờ Trái Tim Sống Ðộng của Người trong Bí Tích Thánh Thể để đền tạ Thánh Tâm.

Các vị giáo hoàng cận đại: Ðức Piô XII, Chân Phước Gioan XIII, Ðức Phaolô VI và Ðức Gioan-Phaolô II có thể nói được đều là các vị giáo hoàng của Thánh Tâm Chúa Giêsu. Trong thiên niên kỷ 21 ĐGH Gioan Phaolô II cũng kêu gọi dân Chúa như sau: “Trong thế kỷ 21 hiện nay, nhu cầu đền tạ Thánh Tâm càng thêm khẩn thiết trước sự lan tràn của tội ác phá thai; sự phổ biến của các hành động ngừa thai nhân tạo, triệt sản, ly dị, giới trẻ được giáo dục sai lạc ngay cả nơi phần đông các gia đình Công giáo; lo mưu cầu lợi ích cá nhân, đam mê hưởng thụ, ích kỷ… Và quay lưng lại với Đấng Tạo Hoá; Tôn thờ văn hoá sự chết, thiếu xác tín hay bất phục giáo huấn chân thực của Hội thánh ngay cả trong hàng ngũ giáo sĩ, tu sĩ”.

Năm 1907, Cha Mateo Crawley-Boevey, SS.C.C. (1875-1960) đã cổ động việc gia tăng các giờ chầu Thánh Thể và khởi xướng Phong Trào Tông Ðồ Tôn Vương Thánh Tâm trong Gia Ðình như một phương thức canh tân đức tin và đời sống hôn nhân gia đình trong Giáo Hội và thế giới hôm nay.

Qua các vị tông đồ Thánh Tâm: cha Gerard Gagnon, C.Ss.R. (?. 1994) và Cha Giacôbê Ðào Hữu Thọ, C.Ss.R. (1917-1984) đã góp phần rất lớn vào việc cổ võ lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu tại Việt Nam, qua các việc giảng dạy của các ngài cũng như việc các ngài thành lập và phát triển hoạt động của Hội Liên Minh Thánh Tâm. Cha Giacôbê còn mở 61 lớp Chí Tâm tại Dòng Chúa Cứu Thế Sàigòn để giúp mọi người khám phá tấm lòng của Chúa Giêsu và sống kết hợp với Thánh Tâm. Cha Phêrô Phạm Tuấn Tri (1918-2010) cũng đã dành hết cả đời mình vào công cuộc cổ vũ lòng Tôn Sùng và Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu nơi các gia đình.

Sự cần thiết của việc đền tạ Thánh tâm Chúa Giêsu

Tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu là một việc đạo đức nhằm kính thờ Trái Tim Chúa Giêsu, biểu hiệu cho Tình Yêu Thiên Chúa. Vì thế, đối tượng chính của sự Tôn sùng là Tình yêu Thiên Chúa, một tình yêu được Chúa mặc khải trong Cựu ước, và thực hiện trong đời sống của Chúa Giêsu ở trần thế. Tình yêu này cần phải được đền đáp bằng chính tình yêu của con người, là tạo vật do Chúa dựng nên; tuy hèn kém, bất xứng nhưng lại được Chúa đợi chờ.

Sự đền đáp này được thể hiện bằng những hành động sau:

- Đền tội cho chính mình, cầu nguyện cho những người thờ ơ, vô ơn bội bạc hay còn chìm đắm trong tội lỗi, không biết đến hay không màng gì đến tình yêu hải hà của Thiên Chúa.

- Vinh danh Trái Tim Chúa Giêsu như Ngài đã ước muốn, và cũng chính vì Trái Tim Ngài đáng được vinh danh và tôn thờ nơi mỗi người, mỗi gia đình, cũng như trong toàn thể nhân loại.

- Đặt hết tin tưởng và phó thác vào Trái Tim Tình Yêu Chúa Giêsu.

- Loan truyền lòng Tôn Sùng Trái Tim Chúa, tạo cơ hội cho nhiều người đón nhận ơn ích của Trái Tim Chúa, một Trái Tim rộng lượng, bao dung và sẵn sàng ban tràn đầy cho những ai muốn đón nhận.

Khi đáp trả tình yêu Thiên Chúa bằng chính tình yêu của mình; bằng cách thực hiện những điều Chúa mong đợi trên, là chúng ta đã an ủi được Trái Tim yêu thương của Chúa.

Sau hơn mười năm tái hợp nhất và phát triển, Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu Giáo Phận Sài Gòn hiện trên 10 ngàn đoàn viên và Ban phát triển đoàn thể đã xây dựng được trên 20 ngàn đoàn viên GĐPT.TTCG trên khắp ba Giáo Tỉnh VN, đang tiếp tục thi hành Thông Điệp mà Chúa Giêsu đã truyền cho chị Thánh Margarita Maria: "Đây là Trái Tim đã yêu thương nhân loại không bờ bến, không quản ngại một thứ gì cho đến hơi thở cuối cùng để làm chứng cho Tình yêu, nhưng bù lại, Ta chỉ nhận được từ nhiều người, một bội bạc qua sự thiếu tôn kính và lòng xúc phạm, qua sự lạnh nhạt và đôi khi cả sự khinh thường [...] và “Hãy rao truyền cho mọi người về Tình Yêu không bờ bến của Thiên Chúa…”.

Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu có nghĩa là:

• “Đền tạ những sai sót lỗi lầm mà con người xúc phạm đến Thánh Tâm Chúa,

• Ý thức tín thác hoàn toàn vào tình yêu và lòng thương xót vô biên của Chúa đối với gia đình nhân loại,

• Và quyết tâm loan báo Tin Mừng cùng mở rộng Nước Chúa là Nước chan hoà ánh sáng Chân Lý và Tình Yêu, ánh sáng an bình”. (Lời chỉ dẫn của ĐHY TGM Saigon)

Với Linh đạo của đoàn thể: “Lấy tình yêu đáp lại tình yêu”, GĐPT.TTCG quyết tâm tiến bước trên đường tình yêu của Chúa Giêsu, nhằm thắp lên ngọn lửa yêu thương của Chúa trong lòng mọi người, mọi gia đình, mọi môi trường sống, để cộng tác với Chúa biến đổi tất cả trở nên muối men và ánh sáng Tin Mừng Sự Sống và Tình Thương của Chúa trong lòng xã hội hôm nay. Nhờ đó, GĐPT.TTCG trở thành Giáo Hội tại gia, Giáo Hội Chúa Giêsu hiện diện ở giữa dân Người, Giáo Hội vì loài người.

• Một khi chúng ta đã hiểu biết bản chất, sự tuyệt đối cần thiết, những ích lợi lớn lao và lịch sử của lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, mỗi người chúng ta được Trái Tim Chúa Giêsu mời gọi thiết tha để noi gương Mẹ Maria, cùng Mẹ, nhờ Mẹ và với Mẹ để trở nên tri kỷ, trở nên tông đồ và chiến sĩ của Thánh Tâm. Như vậy, chúng ta sẽ tiếp tục viết lên những trang tình sử tuyệt vời của chính mỗi người với Thánh Tâm Giêsu trong lòng Hội Thánh.

--------

Link : http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc/20120611/16691

Tuần Cửu Nhật 24 Kinh Sáng Danh

Tuần Cửu Nhật Kính Thánh Theresa Hài Ðồng Giêsu

hay

Tuần Cửu Nhật 24 Kinh Sáng Danh

Kinh Sáng Danh được đọc 24 lần trong 9 ngày, để tạ ơn vì hồng phúc và đặc ân mà Chúa ban cho Thánh Tê-rê-sa Hài Ðồng Giêsu trong 24 năm nơi trần thế.  Sau mỗi Kinh Sáng Danh đọc:

Lạy Thánh Tê-rê-sa Hài Ðồng Giêsu, xin cầu cho chúng con.

                                                      hay:

Ôi Thánh nữ Tê-rê-sa nhỏ bé của Chúa Giêsu Hài Ðồng, xin hái cho con một hoa hồng trong vườn Thiên đàng và gởi đến con như một lời nhắn yêu thương.

Ôi Ðóa Hoa nhỏ bé của Chúa Giêsu, hãy xin với Chúa ngày hôm nay ban cho con những ơn huệ mà con tin tưởng gởi gắm trong tay Ngài ...( kể ra ơn xin)

Xin Thánh Tê-rê-sa giúp con luôn tin như Ngài vào tình yêu vô biên Chúa dành cho con, để con có thể bắt chước “Con đường hy sinh nhỏ bé” của Ngài mỗi ngày.  Amen.

(Làm tuần cửu nhật với lòng thành, với đức tin, và tin tưởng rằng Chúa sẽ ban cho ta ơn chúng ta xin)

Nguồn gốc tuần cửu nhật

Cha Putigan, một linh mục dòng tên, khởi xướng tuần cửu nhật kính Thánh Teresa Hài Ðồng Giêsu vào ngày 3 tháng 12 năm 1925, để xin Thánh Tê-rê-sa ban cho Ngài một ân huệ lớn. Trong chín ngày, cha đọc 24 kinh Sáng Danh để ca tụng Ba Ngôi Thiên Chúa vì những ơn huệ và ơn sủng đổ trên Thánh Nữ Tê-rê-sa trong 24 năm Ngài sống nơi trần thế. Vị linh mục đã xin Thánh Nữ rằng nếu tuần cửu nhật của ngài được nghe đến thì ban cho ngài một dấu chỉ là ngài sẽ nhận được một hoa hồng tươi từ một người nào đó. Vào ngày thứ ba của tuần cửu nhật, một người lạ đã tìm đến với Cha Putigan và trao cho Cha một hoa hồng đẹp.

Cha Putigan bắt đầu một tuần cửu nhật lần thứ hai vào ngày 24 thánh 12  cùng năm, và như một dấu chỉ, Ngài xin một hoa hồng trắng. Vào ngày thứ bốn của tuần cửu nhật này, một nữ tu y tá mang đến cho Cha một hoa hồng trắng và nói: ‘Thánh Tê-rê-sa gởi cho Ngài đây.’ Quá kinh ngạc, Cha hỏi, ‘Chị nhận được nó từ đâu vậy?’ ‘Con đang ở trong nhà nguyện,’ Sơ trả lời, ‘và khi con rời khỏi nơi đó, con đi ngang qua một bàn thờ trên đó có treo bức ảnh đẹp của Thánh Tê-rê-sa. Cành hoa này rơi ngay dưới chân con. Con định gắn cành hoa này trở lại vào bó hoa đó, nhưng có một ý nghĩ thoáng qua đầu con là con nên mang hoa hồng nay đến cho Cha.’

Cha Putigan đã nhận được những ơn huệ Ngài xin cùng vị Hoa Hồng nhỏ của Chúa Giêsu, và hứa rằng sẽ phổ biến tuần cửu nhật để cổ võ lòng tôn sùng Thánh Nữ và cũng để tôn vinh Ngài.

Cũng cách thức này, từ ngày 9 cho đến ngày 17 mỗi tháng, những ai muốn hợp ý cầu nguyện đọc 24 kinh Sáng Danh để cầu xin cho cùng một ý chỉ sẽ hợp thành một tuần cửu nhật chung.

(Tuần cửu Nhật 24 Kinh Sáng Danh có thể được đọc bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, từ ngày 9 đến ngày 17 trong tháng là thời gian lý tưởng, bởi vì trong những ngày này, người xin ơn sẽ liên kết lời nguyện với những người khác để cùng làm tuần cửu nhật sẽ hình thành sức mạnh của lời cầu nguyện chung).

Hỏi đáp: LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

Nguồn : http://www.trungtammucvudcct.com/web/tamsu.php?id=18

Xin cha giải đáp các câu hỏi sau đây:

a) Việc lần hạt trong sách Thông Điệp và Sùng Kính Lòng Thương Xót Chúa có nói đến ý chỉ cầu cho các kẻ có tội được ăn năn trở lại. Vậy con có thể cầu theo ý chỉ cho các linh hồn đã qua đời được không?

b) Phải đọc kinh trong những ngày thứ Sáu đầu tháng trong chín tháng liên tiếp nhưng con không biết đọc những kinh gì? 

a) Trước nhất, tưởng cũng nên nhắc qua về việc sùng kính Lòng Thương Xót Chúa. Mấy năm gần đây, chúng ta thấy các tài liệu, sách báo công giáo Việt nam có phổ biến Sứ điệp Lòng Thương Xót Chúa. Đây đó đã có những nhóm cầu nguyện được thành hình với mục đích quảng bá và thực hành Sứ điệp Lòng Thương Xót Chúa. Thói quen lần chuỗi kính Lòng Thương Xót Chúa cũng đã trở bắt đầu phổ thông nơi tín hữu công giáo Việt nam.

Đâu là nguồn gốc lịch sử của việc đạo đức này? Nội dung sứ điệp ấy là gì? Việc thực hiện lòng sùng kính ấy ra sao và mục đích căn bản của việc ấy thế nào?

Theo cuốn ‘Nhật Ký Lòng Thương Xót của Chúa Nơi Linh Hồn tôi’ (Diary: Divine Mercy in my Soul) được viết ra bởi một nữ tu người Balan thuộc Dòng Đức Mẹ Nhân Lành là Kawalska Maria Faustina (1905-1938) thì chính Chúa Giêsu đã hiện ra với chị nhiều lần, bắt đầu từ ngày 22-2-1931. Mục đích là để mạc khải cho chị một thông điệp quan trọng cần rao truyền cho mọi người. Đó là Lòng Xót Thương Vô Tận của trái tim Chúa như cơ hội cực quý và tối hậu để cứu rỗi nhân loại, nhất là những tâm hồn tội lỗi, sa đọa.

Qua chị Faustina, Chúa cũng yêu cầu nhân loại phải thực thi việc sùng kính Lòng Thương Xót Chúa bằng cách cụ thể là lần ‘Chuỗi Lòng Thương Xót’ theo thể thức sau. Dùng chuỗi mân côi và:

-Bắt đầu bằng 1 kinh Lạy Cha, 1 kinh Kính Mừng, 1 kinh Tin Kính. –Sau đó, cứ mỗi chục thì đọc 1 lần: ‘Lạy Cha Hằng Hữu, con xin dâng lên Cha Mình và Máu Thánh, Linh hồn và Thiên tính của Đức Giêsu Kitô, Con yêu dấu Cha và Chúa chúng con để đền bù tội lỗi của chúng con và của toàn thế giới’, 10 lần: ‘Vì cuộc khổ nạn đau buồn của Chúa Giêsu, xin xót thương chúng con và toàn thế giới’. –Cuối chuỗi 50 ấy thì đọc 3 lần: ‘Lạy Thiên Chúa Toàn năng, Chí Thánh và Hằng Hữu, xin thương xót chúng con và toàn thế giới’.

Theo bút tích trong cuốn nhật ký của chị nữ tu này, chúng ta được biết rằng những ai cậy trông, thỉnh cầu và thực hiện việc sùng kính Lòng Thương Xót Chúa bằng cách xưng tội, rước lễ và lần chuỗi Lòng Thương Xót thì sẽ được những ơn đặc biệt như lời Chúa hứa. Đó là được chết lành và chắc phần rỗi cho mình hoặc cho những người mình cầu nguyện cho. Được ơn hoán cải những kẻ tội lỗi, chai lì nhất. Và được nhận lời bất cứ điều gì khấn xin, miễn là hợp ý Chúa (xc. ‘Nhật ký...’ # 687, 1541, 1731).

Ngoài việc viết lại Sứ điệp về lòng Thương Xót của Chúa trong cuốn nhật ký nói trên, chị Faustina cũng được Chúa cho thị kiến thấy hình ảnh lòng thương xót Chúa để phổ biến kèm theo bút tích. Theo thị kiến này của chị, ngày nay chúng ta có tấm hình Chúa Giêsu mặc áo trắng, đứng thẳng; một tay Ngài đưa ra mời gọi kẻ chúng ta đến với Ngài, tay kia Ngài chỉ vào Trái tim Cực thánh của chính mình, từ nơi đó phát ra hai luồng ánh sáng : màu đỏ ý chỉ Máu Yêu Thương của Ngài dành cho mọi người, đặc biệt là kẻ tội lỗi nhất; màu trắng nói lên sức mạnh thánh tẩy ơn cứu độ dành cho chúng ta. Ở dưới hình này, thường có câu viết ‘Lạy Chúa Giêsu, Con tín thác nơi Ngài’     

Chị nữ tu Faustina qua đời năm 1938, và đã được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II phong hiển ngày 30-4-2000. Chính vị giáo hoàng này cũng là người có lòng sùng kính cách đặc biệt Lòng thương xót của Chúa theo sứ điệp và linh đạo được ghi lại bởi chị thánh Kawalska M. Faustina.

Như vậy, ta có thể dâng việc sùng kính và những ơn ích thiêng liêng mà cầu xin cho các linh hồn đã qua đời không?

Nếu tin rằng cầu nguyện cho các linh hồn trong luyện ngục như giáo lý Hội thánh dạy là một việc đẹp ý Chúa, thì dĩ nhiên khấn cầu Lòng Thương Xót Chúa cho các linh hồn ấy là một việc xứng hợp, cần thiết. Về điểm này, câu trả lời rõ ràng nhất mà chúng tôi tìm thấy trong cuốn Nhật ký rất dài của Thánh Faustina nằm ở đoạn #1226 : “...con hãy dâng lên cho Cha những linh hồn nơi luyện ngục; hãy dìm họ xuống vực thẳm của Lòng Thương Xót của Cha. Hãy để những giọt máu của Cha làm mát dịu những ngọn lửa đang thiêu dốt họ. Tất cả những linh hồn này được Cha hết lòng thương yêu. Họ đang đền bồi theo phép công bình của Cha. Con có thể đem lại sự hạnh phúc thanh nhàn cho họ. Con hãy kêu cầu mọi ân xá từ kho tàng của Hội thánh để dâng tặng các linh hồn ấy”.

Còn việc mà con nghe nói là phải đọc kinh liên tiếp trong 9 thứ sáu đầu tháng thì sao?

Câu hỏi này của anh liên quan đến một sự kiện lịch sử khác. Đó là việc Chúa Giêsu hiện ra với Thánh Nữ Maria Margarita Alacoque (bắt đầu vào ngày 27-12-1673) để mạc khải về Tình Yêu Thánh Tâm. Trong các cuộc hiện ra ấy, Chúa yêu cầu Thánh nữ rao truyền lòng sùng kính Thánh Tâm. Song song với lời yêu cầu đó, Chúa cũng hứa ban 12 ơn đặc biệt. Trong lời hứa thứ 12, ta thấy Chúa phán: “Với lòng từ bi vô hạn, ta hứa với con rằng những ai rước lễ vào 9 Thứ Sáu đầu tháng liên tiếp thì sẽ được tình yêu toàn năng của ta bảo đảm cho được ơn ăn năn tội và lãnh các bí tích trong giờ lâm tử. Họ không chết trong tình trạng tội lỗi. Thánh tâm ta sẽ là nơi nương ẩn an toàn, chắc chắn cho họ trong cơn hấp hối”.

Vậy chiếu theo mặc khải này (tuy là ‘mặc khải riêng’ nhưng đã được Giáo hội công nhận giá trị), ai và muốn được ơn Chúa đã hứa thì có thể đọc các kinh sùng kính Thánh Tâm và nhất là thực hiện việc tham dự và rước lễ trong 9 ngày Thứ Sáu đầu tháng liên tiếp.

Nhưng tóm lại, điều quan trọng nhất là, cùng với những việc đạo đức tốt lành mà Chúa muốn chúng ta làm như Ngài đã nhắn nhủ với ta qua các sứ giả trên đây, ta phải luôn hoán cải và thăng tiến đời sống tâm linh của mình cách cụ thể trong đời sống hằng ngày. Nếu không, ta sẽ đánh mất giá trị thiêng liêng của những việc sùng kính, và làm cho đạo thánh của ta dễ bị hiểu lầm là một mớ những nghi thức phù phép vô bổ.

Lm. Đa Minh Trần Quốc Bảo, DCCT 

Nguồn : http://www.trungtammucvudcct.com/web/tamsu.php?id=18

Mừng Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Chúa Nhật ngày 27.5.2012

Thánh ca: "Thần Khí Chúa sai đi"

Cầu nguyện cùng CĐ Tuần thứ 27 - Thánh ca - Khẩn cầu 2 , Khẩn cầu 3

Thánh ca - Khẩn cầu 2 

Của Nhạc sĩ : Trần Xuân Long 

1. Chiều về nắng tắt ( bóng đêm dần xuống) cánh mây trôi dạt phía xa.
Cuộc đời hôm nay( Chúa ơi cuộc sống) khác chi như một thoáng mây.
Ngày qua con sống giữa đời, hồn con vương mắc lưới trần, mộng mơ phú quý/   ( mộng mơ phú quý) khiến con lạc bước đi.( khiến con lạc chân bước sa ngã bao lần)

Một lòng thống hối ( tháng năm lầm lỗi) mắt con rơi lệ xót xa.
Gục đầu ăn năn ( dưới chân thập giá)  dám xin xin Ngài thứ tha.
Và xin đưa lối con bước ( lối con đi)/ tìm theo chân lý cuộc sống ( lý cuộc đời)
Để con an vui ( để con an vui) tháng năm ưu phiền sẽ qua.


* Con ca ngợi/ ( con ngợi ca) tình yêu Cha thắm thiết bao la. ( ân tình vĩ đại bao la)
Từ ngàn đời muôn kiếp vẫn sáng tươi màu.( muôn ngàn kiếp muôn đời vẫn sáng tươi màu)
Hát lên/ câu ca mừng - tán dương Chúa chí tôn
Hỡi! Chúa xin lắng nghe con kêu cầu
Ban xuống trên con tràn đầy Thánh ân
Cúi đầu( lặng yên) con khấn cầu ( khẩn cầu con nguyện) nguyện xin Chúa Trời ( xin Chúa ơi Chúa Trời) thương chúng con( thương con)

2. Tình nào quý giá ( kiếm đâu tình yêu) lớn lao hơn tình Chúa đâu.
Từ trời vinh quang  ( chốn thiên đường đã xuống)xuống mang thân phận thế nhân .
Làm thân lữ khách khốn cùng. Vì thương nhân thế lỗi tội /đành mang khổ giá ( đành mang khổ giá) chết ô nhục đớn đau( chết ô nhục đau đớn để cứu nhân loại)

Lặng nhìn Thánh giá ( Phút giây trầm lắng ) thấy con thân hèn xấu xa.
Tình trần phôi pha ( có sao lòng vẫn) vẫn xin hơn tình Chúa yêu( vẫn tin hơn tình Chúa yêu )
Niềm tin phiêu lãng đây đó ( lãng đây đó)/ đường con đi quá gian khó ( quá gian nan)
Ngài ơi xin thương ( Ngài ơi xin thương) giúp con vững bền đức tin.

(Tra cứu lời nhạc PDF @ http://thanhcavietnam.org/FilesLoiNhac/MuaPhungVu/HopXuong/KhanCau2_txl.pdf ) 

Xin chân thành cám ơn Ban biên tập web thanhcavietnam.org , xin cám ơn Nhạc sĩ Trần Xuân Long, ca đoàn Cecilia đã giúp mọi người được lắng nghe bài Thánh ca Khẩn cầu 2. Nguyện xin Chúa trả công bội hậu cho quý vị. 

__________________

Nghe Bài Giảng Lễ Kính Lòng Thương Xót Chúa ngày 25.5.2012

tại nhà thờ Tân Đông, hạt Hóc Môn, Sài gòn Lm. Giuse Trần Đình Long, SSS

Link nghe bài giảng :  Tại đây

__________

Khẩn cầu 3 -  tác giả: Trần Xuân Long 

1.
Hồn con vươn lên tới Chúa- trọn niềm tin mến
Tiếng con rung lên tha thiết-  khúc hát tình yêu
Cảm tạ tình Ngài vô biên /mến thương nhân sinh tội đồ 
Trên nơi cao sang xuống thế gian chịu khổ đau

Thập Giá chết treo giữa trời cho muôn người được phúc vinh quang
Ôi còn tình nào cao quý hơn- tình Chúa đâu
Thành tâm dâng muôn câu hát- tiếng ca vang trên mây ngàn
Tôn vinh Danh Cha, Chúa mãi mãi của con

2.
Vì con mang thân bụi đất tục lụy yếu đuối
Bước chân đam mê nên đã - vấp ngã nhiều  phen
Tháng ngày miệt mài đi hoang, Chúa ơi nay- con quay trở về
Tìm lại tình Ngài /xin thứ tha/ tội lỗi con

Và xin giúp con kiên cường/ giữa thế trần đầy dẫy gai chông
Xin hằng phù trợ canh giữ con / khỏi ác nhân
Đường quang minh con đi tới / tránh xa bóng tối gian tà
Nương thân bên Cha, Chúa chí ái lòng con

VÂNG THEO THÁNH Ý CHÚA

Phúc Âm: Mc 16, 15-18

"Các con hãy đi rao giảng Tin Mừng khắp thế gian".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu (hiện ra với mười một môn đệ và) nói: "Các con hãy đi khắp thế gian, rao giảng Tin Mừng cho mọi tạo vật. Ai tin và chịu phép rửa, thì sẽ được cứu độ; ai không tin, sẽ bị luận phạt. Và đây là những dấu lạ đi theo những người đã tin: nhân danh Thầy, họ sẽ trừ quỷ, nói các thứ tiếng lạ, cầm rắn trong tay, và nếu uống phải chất độc thì cũng không bị hại; họ đặt tay trên những người bệnh, và bệnh nhân được lành mạnh". Đó là lời Chúa.

 "đừng theo như ý Con, một xin vâng ý Cha đã định trước muôn đời"

 VÂNG THEO LỜI CHÚA. Ông Simon đáp: “Nhưng vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới.” (Lc 5,15)

VÂNG THEO THÁNH Ý CHÚA

*Gương Chúa Giêsu:

 1."Này Con đến để làm theo ý Cha" (Dothái 10,7)

2."Tôi không thể tự ý mình làm gì.  Tôi xét xử theo như tôi được nghe,  và phán quyết của tôi thật công minh, 

vì tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi,  nhưng theo ý Đấng đã sai tôi". (Ga 5,30)

3."Chúa Giêsu nói với các ông, "Lương thực của Thầy

 là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy,  và hoàn tất công trình của Người". (Ga 4,34 )

4."Abba, Cha ơi! Cha có thể làm được mọi sự, xin tha cho con khỏi uống chén này.

Nhưng xin đừng theo ý con, mà xin theo ý Cha". (Mc 14,36)

5.Có tiếng từ trời phán: "Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta rất hài lòng về Người." (Mt 3,17)

*Gương Mẹ Maria

    Đức Maria nói: "Này tôi là tôi tá Đức Chúa Trời, tôi XIN VÂNG như lời thánh thiên thần truyền. (Lc 1,38)

---

*Thánh Job vâng Ý Chúa

Từ lòng mẹ sinh ra tôi trần truồng

Và khi ra khỏi thế gian, tôi lại trần truồng, trở về cát bụi

Chúa ban cho, rồi Chúa cất lấy. Chúc tụng danh Ngài

Chúng ta đã nhận ơn lành, còn điều dữ lại không nhận sao? (Job 1,20; 2,10)

*Vâng Ý Chúa , không sợ chết 

Nếu ta biết từ bỏ quyến dũ của đời, sống theo Ý Chúa, mong Thiên đàng, ta không còn sợ chết. (Thánh Cypriano)

Và thêm:

(Từ 77-90 trích 1001 Danh ngôn Các Thánh của Y Phan, CMC)

077. Kết quả chính yếu của tình yêu là kết hợp tâm

hồn với người mình yêu, khiến họ chỉ có một tâm hồn,

một ý muốn mà thôi. Vì vậy, chúng ta càng thuần phục

thánh ý Chúa, chúng ta càng mau tiến bước trên đường

thánh thiện.

Thánh Giêrônimô

078. Ý muốn của chúng ta và ý muốn của Chúa là một ;

ý muốn của Chúa trở nên ý muốn của chúng ta.

Do đó, linh hồn yêu mến Chúa hoàn toàn, chỉ muốn

điều Chúa muốn và làm điều Chúa muốn ; không hề

muốn và làm điều gì ngoài thánh ý Chúa.

Thánh Gioan Thánh Giá

079. Sự vâng phục thánh ý Chúa làm cho người ta

Luôn bình an ngay giữa những nghịch cảnh xảy đến, và

luôn hiền dịu nhã nhặn với mọi người.

Thánh Anphongsô

080. Thà làm con sâu hèn hạ bò trên mặt đất theo ý

Thiên Chúa còn hơn làm một Thiên thần bay trên trời

theo ý riêng mình.

chân phước Henri Suzon

081. Không bao giờ người ta thực hiện thánh ý Thiên

Chúa tốt hơn khi vâng lới các vị bề trên của họ .

Thánh Vinhsơn Phaolô

082. Những việc hãm mình đẹp lòng Chúa nhất thì

không phải là những việc ta tự chọn , nhưng là những việc

ta không muốn chút nào, do Chúa gởi đến cho ta.

Thánh Anphongsô

083. Chúa thường đổ đầy ơn xuống một tâm hồn tùy

theo mức độ Ngài thấy tâm hồn đó cất những cản trở cho

việc ban phát của Ngài, tức là siêu thoát ý riêng.

Thánh lnhaxiô Lôyôla

084. Nếu tôi luôn luôn nhận biết Chúa qua các biến cố

hằng ngày thì tôi dễ dẹp lòng tự ái và cảm giác lăng loàn,

tôi sẽ gặp nhiều cơ hội tiến bộ, để bay lên với Chúa Giêsu.

Thay vì than phiền vì những chướng ngại vật lởm chởm ở

dọc đường, tôi hoan hỉ vì tìm được trong những chướng

ngại vật đó một phương pháp làm đẹp ý Chúa.

Thánh Têrêsa HĐG

085. Nếu ta tránh sự dữ vì sợ hình phạt, chúng ta sống

như tên nô lệ. Nếu chạy theo phần thưởng, chúng ta

khác nào kẻ làm thuê. Nếu chúng ta tuân phục vì chính

sự thiện và vì yêu mến Đấng ban lề luật, chúng ta mới

thật sự là con.

Thánh Basiliô Cả

086. Mẹ ơi Mẹ, vì tiếng "xin vâng" Mẹ đã làm cho

chúng con trở thành anh em của Chúa và thừa tự vinh

quang của Ngài. Mẹ đáng chúc tụng.

Chân phước G. M. Balaguer

087. Chống lại thánh ý Chúa là một điều thật khờ

dại, vì ý Chúa đã định, thì phải thành, không ai có thể

ngăn cản được.

Thánh Anphongsô

088. Ý muốn của Chúa là nguồn mọi sự lành ; còn ý

muốn của loài người là nguồn mọi sự dữ.

Thánh Anselmô.

089. Kẻ hy sinh ý riêng cho Chúa, sẽ được Chúa ban

cho mọi sự như ý vì được Chúa yêu thương vô ngần.

Thánh Laurensô Justianô

090. Chúng ta nên lo lắng làm theo Thánh Ý Chúa.

Chúng ta hãy luôn làm việc dưới sự hiện diện của Chúa,

cho dù hành động của chúng ta không được người

đời chấp nhận, chúng ta cứ việc an tâm.

Chúng ta không nên để ý tới lời người ta xét đoán vì nhiều khi điều người đời không bằng lòng nhưng Chúa lại thích.

Chân phước Don Michel Rua

--- 

@Dục vọng tham lam qua đi mau lẹ,

Ai vâng Ý Chúa, tồn tại muôn đời (1 Ga 2,16-17) 

Linh mục Đoàn Quang, CMC 

Nguồn : http://www.xuanha.net/ 

Lời Cầu Nguyện của ÐTC Bênêđitô XVI dâng lên Mẹ Maria nhân ngày cầu nguyện cho Giáo Hội Công Giáo tại Trung Quốc ngày 24 tháng 5 hằng năm

Lời Cầu Nguyện của Ðức Thánh Cha Bênêđitô XVI dâng lên Mẹ Maria nhân ngày cầu nguyện cho Giáo Hội Công Giáo tại Trung Quốc, ngày 24 tháng 5, hằng năm.

Vào ngày 27 tháng 5 năm 2007, khi gởi thư cho mọi thành phần Dân Chúa tại Trung Quốc, ÐTC Bênêđitô XVI đã quyết định đặt ngày 24 tháng 5 hằng năm, ngày lễ kính Ðức Maria dưới tước hiệu "Ðấng Phù Hộ Các Tín Hữu", làm ngày thế giới cầu nguyện cho Giáo Hội công giáo tại Trung Quốc.

Lạy Ðức Nữ Ðồng Trinh rất thánh,

Lạy Mẹ của Ngôi Lời Nhập Thể và là Mẹ chúng con,

Lạy Mẹ được tôn kính dưới tước hiệu "Ðấng Phù Hộ các tín hữu" nơi Ðền Thánh Sheshan, Mẹ là Ðấng được toàn thể giáo hội công giáo tại Trung Quốc hướng về với tình mến thiết tha,

Hôm nay chúng con đến trước nhan Mẹ để cầu xin Mẹ thương bảo vệ.

Xin Mẹ hãy đưa mắt nhìn đến Dân Chúa đây và với sự chăm sóc hiền mẩu xin Mẹ hướng dẫn Dân Chúa trên những con đường sự thật và tình yêu, ngõ hầu, trong mọi hoàn cảnh, Dân Chúa trở thành men của sự chung sống hoà hợp giữa tất cả mọi công dân.

Với tâm tình tuân phục thưa "Vâng" tại Nazareth, Mẹ đã ưng thuận cho Con Một hằng hữu của Thiên Chúa Cha đến nhập thể trong cung lòng đồng trinh của Mẹ, và như thế khai mào công cuộc cứu độ trong lịch sử.

Rồi sau đó, với lòng dấn thân sốt sắng, Mẹ cộng tác vào công cuộc cứu rỗi, chấp nhận cho lưỡi gươm đau khổ đâm thấu linh hồn Mẹ, mãi cho đến giờ cao điểm của Thập Giá, khi Mẹ đứng trên đồi Calvariô bên cạnh Con Mẹ, Ðấng chịu chết ngõ hầu con người được sống.

Kể từ đó, một cách mới mẻ, Mẹ đã trở thành Mẹ của tất cả những ai Tin vào Chúa Giêsu Con Mẹ, và chấp nhận vác lấy Thánh Giá mà theo Chúa.

Lạy Mẹ của niềm hy vọng, trong cảnh mờ tối của ngày thứ Bảy tuần thánh, Mẹ đã tin tưởng tiến bước đến buổi sáng Phục Sinh với niềm phó thác không lay chuyển, xin hãy ban cho các con cái của Mẹ khả năng biết phân định trong mọi hoàn cảnh, cả trong những lúc đen tối nhất, để nhìn thấy những dấu chỉ sự hiện diện đầy yêu thương của Thiên Chúa.

Lạy Ðức Bà Sheshan, xin Mẹ hãy nâng đỡ sự dấn thân của tất cả những ai tại Trung Quốc tiếp tục sống đức tin, sống hy vọng và yêu thương, dù trong những khó khăn hằng ngày, ngõ hầu họ không bao giờ sợ phải nói về Chúa Giêsu cho thế gian biết , và nói về thế gian cho Chúa biết.

Nơi tượng Mẹ đứng trên cao tại Ðền Thánh Sheshan, Mẹ trao ra cho thế gian Con Mẹ đang mở rộng đôi tay tràn đầy yêu thương. Xin Mẹ giúp cho những người công giáo biết luôn sống làm chứng một cách đáng tin cho tình thương này, vừa duy trì sự hiệp nhất với Ðá Tảng Phêrô mà trên đó Giáo Hội được thiết lập.

Lạy Thánh Mẫu của Trung Quốc và của Á Châu, xin Mẹ khẩn cầu cho chúng con bây giờ và mãi mãi. Amen.

Our Lady of Sheshan, Ðức Mẹ Sheshan (Xa Sơn), Thượng Hải

Ðấng Phù Hộ Các Tín Hữu, và Giáo hội Công giáo tại Trung Quốc.

Our Lady of China - Ðức Mẹ Trung Hoa.

( Nguồn : http://www.catholic.org.tw) 

_________________________

In honor of the Feast of Our Lady Help of Christians (May 24), Pope Benedict XVI composed the following prayer in May 2008. He asked that it be recited every year on May 24, and that May 24 be designated a World Day of Prayer for the Church in China.

Virgin Most Holy, Mother of the Incarnate Word and our Mother,
venerated in the Shrine of Sheshan under the title "Help of Christians,"
the entire Church in China looks to you with devout affection.
We come before you today to implore your protection.
Look upon the People of God and, with a mother's care, guide them
along the paths of truth and love, so that they may always be
a leaven of harmonious coexistence among all citizens.

When you obediently said "yes" in the house of Nazareth,
you allowed God's eternal Son to take flesh in your virginal womb
and thus to begin in history the work of our redemption.
You willingly and generously co-operated in that work,
allowing the sword of pain to pierce your soul,
until the supreme hour of the Cross, when you kept watch on Calvary,
standing beside your Son, Who died that we might live.

From that moment, you became, in a new way,
the Mother of all those who receive your Son Jesus in faith
and choose to follow in His footsteps by taking up His Cross.
Mother of hope, in the darkness of Holy Saturday you journeyed
with unfailing trust towards the dawn of Easter.
Grant that your children may discern at all times,
even those that are darkest, the signs of God's loving presence.

Our Lady of Sheshan, sustain all those in China,
who, amid their daily trials, continue to believe, to hope, to love.
May they never be afraid to speak of Jesus to the world,
and of the world to Jesus.
In the statue overlooking the Shrine you lift your Son on high,
offering him to the world with open arms in a gesture of love.
Help Catholics always to be credible witnesses to this love,
ever clinging to the rock of Peter on which the Church is built.
Mother of China and all Asia, pray for us, now and for ever. Amen!