Thứ Bảy, 10 tháng 12, 2016
Thứ Năm, 8 tháng 12, 2016
Thánh Vịnh 51 . (Thu 8/12/2016)
Thánh Vịnh 51
Lạy Thiên Chúa, xin xót thương con
1 Phần nhạc trưởng. Thánh vịnh. Của vua Đa-vít.2 Ngôn sứ Na-than đến gặp vua vì vua đã đến với bà Bát Se-va
3 Lạy Thiên Chúa, xin lấy lòng nhân hậu xót thương con,
mở lượng hải hà xoá tội con đã phạm.
4 Xin rửa con sạch hết lỗi lầm
tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
5 Vâng, con biết tội mình đã phạm, lỗi lầm cứ ám ảnh ngày đêm.
6 Con đắc tội với Chúa, với một mình Chúa,
dám làm điều dữ trái mắt Ngài.
Như vậy, Ngài thật công bình khi tuyên án,
liêm chính khi xét xử.
7 Ngài thấy cho: lúc chào đời con đã vương lầm lỗi,
đã mang tội khi mẹ mới hoài thai.
8 Nhưng Ngài yêu thích tâm hồn chân thật,
dạy con thấu triệt lẽ khôn ngoan.
9 Xin dùng cành hương thảo
rảy nước thanh tẩy con, con sẽ được tinh tuyền;
xin rửa con cho sạch, con sẽ trắng hơn tuyết.
10 Xin cho con được nghe
tiếng reo mừng hoan hỷ,
để xương cốt bị Ngài nghiền nát được nhảy múa tưng bừng.
11 Xin ngoảnh mặt đừng nhìn bao tội lỗi
và xoá bỏ hết mọi lỗi lầm.
12 Lạy Chúa Trời, xin tạo cho con một
tấm lòng trong trắng,
đổi mới tinh thần cho con nên chung thuỷ.
13 Xin đừng nỡ đuổi con không cho gần Nhan Thánh,
đừng cất khỏi lòng con thần khí thánh của Ngài.
14 Xin ban lại cho con niềm vui vì được Ngài cứu độ, và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con;
15 đường lối Ngài, con sẽ dạy cho người tội lỗi,
ai lạc bước sẽ trở lại cùng Ngài.
16 Lạy Thiên Chúa con thờ là Thiên Chúa cứu độ,
xin tha chết cho con, con sẽ tung hô Ngài công chính.
17 Lạy Chúa Trời, xin mở miệng con,
cho con cất tiếng ngợi khen Ngài.
18 Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm,
con có thượng tiến lễ toàn thiêu,
Ngài cũng không chấp nhận.
19 Lạy Thiên Chúa, tế phẩm dâng Ngài là tâm thần tan nát,
một tấm lòng tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng khinh chê.
20 Xin rộng lòng tuôn đổ hồng phúc xuống Xi-on,
thành luỹ Giê-ru-sa-lem, xin Ngài xây dựng lại.
21 Bấy giờ Ngài vui nhận tế phẩm luật truyền,
lễ vật toàn thiêu, lễ vật hiến tế.
Bấy giờ thiên hạ giết bò tơ dâng trên bàn thờ Chúa.
3 Lạy Thiên Chúa, xin lấy lòng nhân hậu xót thương con,
mở lượng hải hà xoá tội con đã phạm.
4 Xin rửa con sạch hết lỗi lầm
tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
5 Vâng, con biết tội mình đã phạm, lỗi lầm cứ ám ảnh ngày đêm.
6 Con đắc tội với Chúa, với một mình Chúa,
dám làm điều dữ trái mắt Ngài.
Như vậy, Ngài thật công bình khi tuyên án,
liêm chính khi xét xử.
7 Ngài thấy cho: lúc chào đời con đã vương lầm lỗi,
đã mang tội khi mẹ mới hoài thai.
8 Nhưng Ngài yêu thích tâm hồn chân thật,
dạy con thấu triệt lẽ khôn ngoan.
9 Xin dùng cành hương thảo
rảy nước thanh tẩy con, con sẽ được tinh tuyền;
xin rửa con cho sạch, con sẽ trắng hơn tuyết.
10 Xin cho con được nghe
tiếng reo mừng hoan hỷ,
để xương cốt bị Ngài nghiền nát được nhảy múa tưng bừng.
11 Xin ngoảnh mặt đừng nhìn bao tội lỗi
và xoá bỏ hết mọi lỗi lầm.
12 Lạy Chúa Trời, xin tạo cho con một
tấm lòng trong trắng,
đổi mới tinh thần cho con nên chung thuỷ.
13 Xin đừng nỡ đuổi con không cho gần Nhan Thánh,
đừng cất khỏi lòng con thần khí thánh của Ngài.
14 Xin ban lại cho con niềm vui vì được Ngài cứu độ, và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con;
15 đường lối Ngài, con sẽ dạy cho người tội lỗi,
ai lạc bước sẽ trở lại cùng Ngài.
16 Lạy Thiên Chúa con thờ là Thiên Chúa cứu độ,
xin tha chết cho con, con sẽ tung hô Ngài công chính.
17 Lạy Chúa Trời, xin mở miệng con,
cho con cất tiếng ngợi khen Ngài.
18 Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm,
con có thượng tiến lễ toàn thiêu,
Ngài cũng không chấp nhận.
19 Lạy Thiên Chúa, tế phẩm dâng Ngài là tâm thần tan nát,
một tấm lòng tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng khinh chê.
20 Xin rộng lòng tuôn đổ hồng phúc xuống Xi-on,
thành luỹ Giê-ru-sa-lem, xin Ngài xây dựng lại.
21 Bấy giờ Ngài vui nhận tế phẩm luật truyền,
lễ vật toàn thiêu, lễ vật hiến tế.
Bấy giờ thiên hạ giết bò tơ dâng trên bàn thờ Chúa.
Thứ Năm, 27 tháng 10, 2016
Sét đánh Vatican lần hai từ khi Đức Giáo Hoàng Benedict từ chức
LẠI MỘT LẦN NỮA, LUỒNG SÉT ĐÁNH THẲNG VÒM MÁI THÁNH ĐƯỜNG ST. PETER ĐÚNG NGÀY LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI KHIẾN NGƯỜI DÂN ROME SỬNG SỐT.
Rome, ngày 07 tháng 10 năm 2016
Một luồng sấm sét đánh
thẳng vào Mái Vòm Thánh Đường St. Peter lại một lần nữa khiến người dân
thành phố Roma vô cùng sửng sốt, giới chức cảnh sát Tòa Thánh Vatican
xác nhận, khi đó có một cơn bão lớn quét qua thành phố Roma, tuy nhiên
lại không gây thiệt hại nào. Luồng tia sấm chớp này đánh lúc khoảng 9h20
sáng, trùng đúng vào ngày lễ Đức Mẹ Mân Côi, một ngày lễ mừng kỷ niệm
trận chiến lịch sử giữa người Kitô giáo Âu Châu chiến thắng quân Hồi
giáo Thổ Nhĩ Kỳ chỉ bằng tràng Chuỗi Mân Côi mà toàn thể người dân cùng
đọc dâng kính Đức Mẹ Thiên Chúa mỗi ngày.
Tại các khu vực gần Toà
Thánh Vatican, từ những lính gác người Thuỵ Sĩ đến những chủ tiệm buôn
bán có thể chứng kiến rõ nhất. “ Tôi nghe thấy có vẻ như tiếng sấm chớp
nổ lớn kéo dài vài giây và dường như làm rung lắc mọi thứ. Tôi biết lúc
đó bầu trời có bão nhưng tôi lại cảm thấy nó giống như trận động đất
hơn”, một người dân cho biết. “ Mọi thứ đều rung lắc, tôi cảm nhận được
trong cơ thể. Khoảnh khắc trong phút chốc.” , một chủ tiệm coffee thuật
lại.
ĐÂY LÀ LẦN THỨ HAI, QUẢNG TRƯỜNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH PETER BỊ SÉT ĐÁNH THẲNG MÁI VÒM.
Lần đầu tiên sấm sét
đánh là lúc ngay sau khi Đức Thánh Cha Benedict XVI bất ngờ tuyên bố
thoái vị lịch sử trước hơn 1,2 tỷ tín hữu công giáo nói riêng cũng như
toàn thế giới, cũng trùng vào đúng ngày Lễ mừng kính Đức Mẹ Maria hiện
ra tại Lộ Đức ngày 11.02.2013. (AP)
SÉT ĐÁNH THẲNG VÒM MÁI THÁNH ĐƯỜNG ST. PETER ĐÚNG NGÀY LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI
THÁNG 10.2016. TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI CHƯA BAO GIỜ XẢY RA. ĐÂY LÀ LẦN
THỨ 2 KỂ TỪ NĂM 2013
Thứ Tư, 26 tháng 10, 2016
Hãy xem ĐGM Schneider nói về vấn đề dị giáo lớn lao nhất mọi thời đại.
Đức Schneider, giám mục phụ tá của Astana, Kazakhstan, nói với đám đông hàng trăm người rằng “gốc rễ của tất cả các dị giáo” là thiếu niềm tin vào sự hóa thân mà giáo huấn Kitô giáo dạy rằng Thiên Chúa đã nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta”. Đức Schneider là một trong những giám mục có đầu óc chính thống nhất trên thế giới. Ngài đã nhiều lần nói về cuộc khủng hoảng hiện tại về đức tin trong Giáo Hội Công Giáo, điều mà ngài cho là “cuộc khủng hoảng lớn thứ tư” trong lịch sử của Giáo Hội. Đức Schneider cũng đã làm sáng tỏ giáo huấn Công giáo sau khi Giáo hoàng Francis đưa ra những nhận xét khó hiểu và ngài đã chỉ trích sự mơ hồ trong Amoris Laetitia.
Trích dẫn vị đại thánh như Đức Giáo Hoàng Jgioan Phaolô II, Louis-Marie Grignon de Montfort, và Maximilian Kolbe, đức Schneider giải thích rằng Đức Maria đang ở trung tâm của cuộc chiến của Chúa Kitô đối với dị giáo.
Đức Schneider nói “Chúng ta đang chứng kiến … vô số điều tà ác mà quyền lực của bóng tối đã cài đặt mọi nơi trên thế giới”. Ngài khuyến khích các tín hữu không từ bỏ hy vọng và hãy ẩn náu trong đức tin Công giáo và vai trò đặc biệt của Đức Maria trong nó.
Đức Schneider nói “Đức tin dạy con đường chắc chắn đạt sự cứu rỗi đời đời. Đức tin là ánh sáng tỏa sáng trong bóng tối của cuộc sống phải chết và cuộc hành hương trần thế này. Nó dẫn đưa con người một cách an toàn đến nơi sở hữu mà họ thuộc về … nếu họ không để đức tin mình chết vì sự bất trung và tội lỗi. Đức tin … phục vụ như là một dưỡng chất cho chính con người và là sự đỡ nâng cho những nỗ lực của họ”
Đức Schneider tiếp tục rằng “Mẹ Maria Vô Nhiễm chắc chắn sẽ đè bẹp sự dị giáo lớn lao nhất của mọi thời đại, đó là sự dị giáo chống lại Chúa Kitô, và cái mà tôi trích dẫn từ Thánh Gioan Tông Đồ … ‘là ai là kẻ nói dối, nếu kẻ ấy phủ nhận Đức Giêsu là Đấng Kitô? Người chống Chúa Kitô sẽ chối bỏ Chúa Cha và Chúa Con. Trong bức thư đầu tiên Thánh Gioan có nói … kẻ thù lớn nhất của đức tin Kitô giáo không phải là một đội quân với những vũ khí vật chất, nhưng là một đội quân của những người được trang bị bằng mực và bút để làm suy yếu và biến thái độ tinh khiết trinh của đức tin Công Giáo”.
Đức Schneider lập luận rằng hậu quả của một “cuộc sống không trinh bạch” luôn luôn là dị giáo. Ngài chỉ rõ cảnh báo của Thánh Maximilian Kolbe về sự không tương thích của Hội Tam điểm với Kitô giáo và đặc biệt là Công giáo, vì Thánh Kolbe nói Tam điểm tìm cách “thúc đẩy lối sống bẩn thỉu” và chiến thắng Công giáo bằng cách tiêu diệt “tất cả giảng dạy về Thiên Chúa”, đặc biệt là giáo huấn Công giáo và đạo đức đồi bại.
Đức Schneider kết luận: “Trong thời buổi đen tối của chúng ta về sự nhầm lẫn tín lý, với ánh đèn dối trá của chủ nghĩa tương đối, chủ nghĩa tự nhiên, chủ nghĩa duy con người – đôi khi được che đậy dưới mặt nạ của ‘đối thoại’, dưới mặt nạ của ‘sự hợp tấu mục vụ,’ dưới mặt nạ của ‘bất ngờ của Chúa Thánh Thần ‘ – trong những thời điểm đen tối này của các hiện tượng như vậy, chúng ta thường kêu cầu Đức Mẹ, Mẹ của chúng ta, với sự tự tin và tình yêu hiếu thảo: “hãy vui mừng – Ôi Đức Trinh Nữ, Mẹ của con, vì một mình Mẹ đã triệt hạ mọi dị giáo trên toàn thế giới. Mẹ Thiên Chúa, xin Mẹ cầu bầu cho chúng con”.
LifeSiteNews sẽ trình bày báo cáo bổ sung về chuyến viếng thăm Hoa Kỳ của Đức Schneider trong những ngày tới.
TC chuyển dịch từ: https://www.lifesitenews.com/
Link: https://thoisuthoicuoi.com
----------------
Thứ Ba, 25 tháng 10, 2016
Hướng dẫn xin ơn Chúa chữa lành bệnh tật
Bà con thân mến!
Vừa qua lại có một trường hợp bệnh lâu năm được chữa khỏi nhờ đọc chiến
dịch cầu nguyện 94. Người này đã đau đớn trong bốn năm trời và chỉ sau
ba ngày được khỏi bệnh hoàn toàn. Sau khi nghe nhiều trường hợp như vậy,
con đúc rút ra bài viết này để giúp bà con mình xin ơn chữa bệnh chắc
chắn khỏi.
Xác thánh không hư nát
Thứ nhất: Trước khi xin ơn khỏi bệnh, hãy cầu nguyện xin Ý Chúa soi sáng Chúa muốn ta thế nào.
Toàn bộ cuộc đời của chúng ta là gì? Há chẳng phải là chuỗi ngày dài
trong quán trọ tồi tàn lập ít việc lành để đền bù tội lỗi đáng được
hưởng Thiên Đàng hay sao? Vậy nếu có thể lợi dụng đau đớn mà bay nhanh
lên Thiên Đàng, thì chúng ta chẳng nên xin ơn để ao ước được an nhàn
sung sướng. Vì vậy, nhiều vị thánh đã chữa lành cho người ta, nhưng các
ngài cũng khuyên nên vác thánh giá.
Vậy chúng ta hãy cầu nguyện để xin Ý Chúa muốn gì? Nếu việc được chữa
lành hại cho linh hồn ta, thì thôi. Nhưng nếu được chữa lành, mà chúng
ta có thể sinh nhiều hoa trái cho Chúa, tức là các việc chúng ta làm do
có sức khỏe để làm sáng danh Chúa, thì chúng ta nên xin, vì Chúa phán:
"Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn
gì, anh em cứ xin. anh em sẽ được như ý. 8 Ðiều làm Chúa Cha được tôn
vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy."
Vì nếu trái Ý Chúa, có xin mãi Chúa cũng không cho, có nhiều người lại nói kinh nguyện không đúng.
Thứ hai: Phải xin ơn Đức tin trước khi xin ơn chữa lành
Chúa đã phán rất nhiều trong Kinh Thánh: "Đức tin của con đã cứu con".
Chúng ta là người công giáo, nhưng thường Đức tin lại rất kém, nhiều khi
tuyên xưng ra miệng Chúa đã chết để cứu chuộc, nhưng lại sợ ma.Thánh
Giêrađô vì vâng lời nên đi đêm,qua khu rừng và đồng lúa tối mờ, thầy men
theo sườn núi, cạnh thác Ofranto nước chảy ào ào, ngập quá bờ. Mỗi bước
đi người và ngựa có thể bị nước cuốn trôi! Bỗng một bàn tay xương xẩu
nắm lấy cương ngựa và tiếng cười ghê rợn phát ra:
- Dừng lại! Nhà ngươi nằm trong tay ta rồi! Nhưng Giêrađô vẫn điềm tĩnh:
- Thì ra mi! Đồ súc sinh! Nhân danh Chúa Giêsu và Mẹ Maria, mi phải dẫn ta đến Lacedonia, đi cho đúng đường!
Bị chế ngự bởi hai Thánh Danh cực trọng. Satan trở thành tên dẫn đường
cho Giêrađô qua núi cao, rừng rậm. Khi vào cửa thành, gần nhà thờ Chúa
Ba Ngôi, Giêrađô phóng thích cho tên quỷ. Lúc đó, vào khoảng 10 giờ đêm.
Sương khuya bao trùm dày đặc nhưng Giêrađô biết rõ đường, thầy đến gõ
cửa nhà ông bạn Capucci.
Đức tin của chúng ta đã bằng hạt cải chưa?
Nên xin ơn Đức tin chẳng bao giờ thừa. Người ta thường xin nhiều thứ nhưng chẳng mấy ai xin thêm đức tin mỗi ngày.
Chính vì vậy, trước khi đọc kinh chữa lành, nên tha thiết xin ơn Đức tin
song song hoặc là làm tuần cửu nhật trước, hoặc mỗi khi đọc kinh mân
côi. Vì CHỈ CÓ ĐỨC TIN CỨU TA, bản thân kinh nguyện không cứu nếu không
TIN HOÀN TOÀN.
Thứ ba: Đọc kinh xin ơn chữa lành
Như một người chia sẻ, ta đọc chiến dịch cầu nguyện 94 ba lần một ngày,
mỗi lần đặt một cốc nước trên bàn thờ và sau khi đọc kinh xong thì uống.
Người mới được khỏi bệnh chia sẻ, khi uống xong, họ lấy nước phép, làm
dấu thánh giá vào những chỗ đau đớn và những chỗ căn nguyên phát bệnh.
Vừa làm dấu vừa nguyện: Xin máu và nước Chúa từ cạnh sườn Chúa Giêsu
chữa lành con. Vì cuộc khổ nạn Chúa đã chịu để cứu chuộc con, xin cứu
chữa con. Tùy vào niềm tin của mỗi người, nên chọn một câu Kinh Thánh để
xác tín vào điều đó, ví dụ như:
"Từ lòng người, sẽ chảy ra những dòng nước HẰNG SỐNG"
Chúng ta đừng bắt tất cả mọi người hãy vác thánh giá đi, hãy chịu bệnh
tật đi, vì rất có thể, Chúa chỉ để họ bệnh tới đó thôi, sau đó Chúa sẽ
chữa lành để đi ca tụng uy quyền của Chúa và ban thêm đức tin sống động
cho họ. Nhiều khi vì Đức tin yếu kém, ta nói: ôi, ta chịu đựng chút vì
Chúa, nhưng khi chịu đựng thì ta lại kêu ca, lại uống thuốc cho bớt đau.
Vậy thì việc uống thuốc và kêu ca đã chứng tỏ: ta muốn khỏi. Nhiều khi
ta hãy xin Chúa chữa cho ta khỏi đi, để thêm đức tin. Sau khi đã khỏi,
ta có thể tự do ăn chay, hãm mình nhiệm nhặt hơn trước vì sức khỏe đã
cho phép rồi. Nhiều khi có thể, khi ta bệnh tật thì ta kêu ca, ta tìm
điều làm ta cảm thấy thoải mái, thư giãn thì việc bệnh tật không đem ích
lợi cho ta, vì ta chưa từ bỏ sự thoải mái thế gian. Nhưng khi đã được
khỏe rồi, ta ăn chay để ta cầm hãm ý muốn xác thịt, dẹp bỏ ý riêng thì
việc đó ích hơn nhiều chịu bệnh mà kêu ca.
Thứ bốn: Chữa lành phần hồn
Chữa lành phần hồn rồi, ta chẳng nên bỏ đọc kinh chữa lành. Vì bệnh phần
xác có mà đau đớn nhường ấy, thì tật phần hồn nguy hiểm chừng nào. Nó
làm linh hồn chúng ta đen đủi, xấu xí, xa lìa Thiên Chúa. ước gì chúng
ta lo lắng lau chùi phần hồn chúng ta như làm chăm sóc cho phần xác vậy.
Những người đạt tuyệt đỉnh trọn lành rất ít, là bởi vì họ không chấp
nhận một thói hư nào, một tật xấu nào của chính mình, cho dù so với
nhiều người thế gian, xem ra họ đã thánh thiện hơn hẳn. Ta thường nhìn
thấy tật xấu của người khác, mà không lo dọn dẹp hết tật xấu của mình.
Hết tội hành động, lời ăn tiếng nói rồi, ta hãy lo cho luôn luôn sống
bằng đức ái, tiến đến trọn lành mà chưa chiếm đức ái trọn hảo, thì kể
như chưa đi tới đâu. Tới đức ái trong hành động và tư tưởng rồi, ta hãy
xin ơn trong sạch như thiên thần trong tư tưởng. Sao cho chẳng một tư
tưởng nào là xấu, hết tư tưởng xấu rồi, hãy xin cho mọi tư tưởng đều là
tình yêu, là lời ca tụng. Có nhiều người xem ra rất nhiều công trạng,
nhưng có khi lại phải vào luyện ngục lọc lại, vì Chúa là Đấng trong sạch
vô cùng và hoàn thiện mọi đàng, Người sẽ kiểm tra mấy đồng xu rỉ sét
của chúng ta.Ta hãy tiến đến trước Chúa, và bày bệnh phần hồn của ta ra
và tha thiết xin Chúa chữa y như là giống bệnh ghê tởm vậy, còn hơn cả
giống bệnh ghê tởm nữa. Bởi vì bệnh phần xác ghê tởm thì kéo ơn thương
xót của Thiên Chúa, còn bệnh ghê tởm phần hồn, nhất là bệnh kiêu ngạo
làm cho Thiên Chúa thực sự ghê tởm.
Có người lại bảo, mơ tưởng chuyện trong sạch như thiên thần làm gì? Đó không phải là mơ tưởng đâu, đó là LỆNH TRUYỀN:
"Hãy nên Thánh vì ta là Đấng Thánh" "Hãy nên trọn lành như Cha trên trời là Đấng trọn lành".
Chúa đâu cho các thiên thần làm con nhờ Máu Chúa Kitô? Chúa đâu cho các
thiên thần chịu Mình Thánh Chúa Kitô, Chúa đâu cho các thiên thần lập
công trạng thêm nữa. Linh hồn chúng ta cao quý tới nỗi: Chúa phải phái
một Thiên Thần bản mệnh đến để chăm sóc nó. ước gì chúng ta đừng nhìn
linh hồn ai, chỉ nhìn linh hồn mình thôi. Vậy mà ta lại không dám xin ơn
Chúa cho linh hồn đáng quý Chúa đã ban cho ta, được nên trong sạch hoàn
toàn như thiên thần sao?
Ôi, thói tự mãn và mù quáng satan gieo rắc làm khổ chúng ta nhường nào.
Một tuần xưng tội một lần với vài tội mọn lập đi lặp lại, đáng ra ta
phải tìm mọi cách xin Chúa cho tẩy sạch bợn nhơ ấy, lại xin Chúa trang
điểm cho linh hồn bằng mọi nhân đức sung mãn. Linh hồn ta quý giá chừng
nào, được chuộc bằng cái chết nhục nhã của MỘT THIÊN CHÚA. Dù có phải
đổi mạng sống để tập một nhân đức cho đạt đến trọn hảo cũng không có gì
là quá. Chúa cho chúng ta cuộc đời này có để làm gì đâu ngoài để làm
việc ấy. Lẽ ra đó phải là mơ ước duy nhất mà ta cho là thánh thiện. Vậy
mà nhiều khi ta lại bằng lòng với một vài lỗi ta cho là nhỏ mọn, và bắt
đầu đi xét nét các linh hồn khác.
Nếu có một vài linh hồn thánh thiện thật, ắt trăm nghìn linh hồn nhờ họ mà được cứu rỗi.
Thánh Têrêsa HĐGS, ngài xin Chúa cho làm Đại Thánh. Chúa rất sung sướng
ban ơn dư tràn cho những ai ước muốn nên trọn hảo hoàn toàn. Vì Chúa đã
phán:
"Phúc cho ai khao khát nhân đức trọn lành, vì Thiên Chúa sẽ cho thỏa lòng".
Trong 8 mối phúc thật, chỉ có một sự là Chúa tỏ rõ điều ta xin Chúa CHẮN CHẮN được nhận lời và là PHÚC THẬT.
Chiến dịch cầu nguyện 94:
Xin ơn chữa lành tâm trí, thân xác và linh hồn (15-01-2013)
Lạy Chúa Giêsu, con sấp mình trước nhan Chúa, trong cơn đau đớn, mệt mỏi, bệnh tật, và với lòng khát khao lắng nghe Tiếng Chúa.
Nguyện xin Sự Hiện Diện Thiêng Liêng của Chúa chạm đến con, để con được tràn đầy Ánh Sáng Thiên Tính của Chúa trong tâm trí, thân xác và linh hồn.
Con tín thác vào Lòng Thương Xót của Chúa.
Con xin trọn vẹn dâng Chúa nỗi đau đớn, thống khổ của con và cầu xin Chúa ban cho con Ân Sủng để tín thác vào Chúa, nhờ đó Chúa có thể chữa lành con khỏi nỗi đau thể xác và tinh thần tăm tối này, để con được lành lặn trở lại và bước theo Con Đường Sự Thật và để Chúa dẫn dắt đến sự sống trong Thiên Đàng Mới. Amen.
Chiến dịch cầu nguyện 94:
Xin ơn chữa lành tâm trí, thân xác và linh hồn (15-01-2013)
Lạy Chúa Giêsu, con sấp mình trước nhan Chúa, trong cơn đau đớn, mệt mỏi, bệnh tật, và với lòng khát khao lắng nghe Tiếng Chúa.
Nguyện xin Sự Hiện Diện Thiêng Liêng của Chúa chạm đến con, để con được tràn đầy Ánh Sáng Thiên Tính của Chúa trong tâm trí, thân xác và linh hồn.
Con tín thác vào Lòng Thương Xót của Chúa.
Con xin trọn vẹn dâng Chúa nỗi đau đớn, thống khổ của con và cầu xin Chúa ban cho con Ân Sủng để tín thác vào Chúa, nhờ đó Chúa có thể chữa lành con khỏi nỗi đau thể xác và tinh thần tăm tối này, để con được lành lặn trở lại và bước theo Con Đường Sự Thật và để Chúa dẫn dắt đến sự sống trong Thiên Đàng Mới. Amen.
Vậy xin Chúa ban ơn cho chúng ta khao khát được lành lặn phần hồn phần xác.
Thứ Hai, 24 tháng 10, 2016
Thánh Ca : Tình Cha Cho Con
"Thiên Chúa suy tôn người Cha trong con cái, quyền lợi bà Mẹ, Người củng cố trên đàn con.
Ai yêu mến Cha mình, thì đền bù tội lỗi, ai thảo kính Mẹ mình, thì như người thu được một kho tàng.
Ai thảo kính Cha mình, sẽ được vui mừng trong con cái. Khi cầu xin, người ấy sẽ được nhậm lời.
Ai thảo kính Cha mình, sẽ được sống lâu dài.
Ai vâng lời Cha, sẽ làm vui lòng Mẹ.
Hỡi kẻ làm con, hãy gánh lấy tuổi già Cha ngươi, chớ làm phiền lòng người, khi người còn sống. Nếu tinh thần người sa sút, thì hãy rộng lượng, ngươi là kẻ trai tráng, chớ đành khinh dễ người. Vì của dâng cho Cha, sẽ không rơi vào quên lãng. Của biếu cho Mẹ, sẽ đền bù tội lỗi, và xây dựng đức công chính của ngươi. "
(Sách Đức-Huấn-Ca, 3,3-7.14-17).
Thánh Ca : Tình Cha Cho Con
Tiếng Hát : Lm. Nguyễn Sang
Tình cha cho con như mùa xuân luôn mãi nở hoa, tình cha cho con ôi chan chứa những ân tình sâu xa, dù cho thân con gom hết lá xanh trên rừng , đong hết lúa thơm trên đồng cũng chẳng thể đền đáp tình cha..!
Tình cha cho con xin nguyện luôn ghi khắc từng giây, tình cha cho con như bóng mát phủ che đời con đây,tình cha cho con cao vút thái sơn muôn trùng , lai láng ví như biển đông biết đến bao giờ mới hiểu tình cha ???!!!
Cha ơi con vẫn nhớ những ngày thơ bé bàn tay cha bao bọc chở che ấm áp lời khuyên những thứ tha vỗ về, mai đây dù đường đời sóng gió xa khơi cha vẫn là đuốt sáng hồn con và là niềm tin dắt con đi vào đời.......................!!!!!!!!!
Mai đây dù đường đời sóng gió xa khơi cha vẫn là đuốt sáng hồn con và là niềm tin ... dắt con đi vào đời........!!!
---------
---------
Chủ Nhật, 23 tháng 10, 2016
THỜI GIỜ ĐÃ MÃN BÀI 27: CÁCH MẠNG VÀ TRỪNG PHẠT?
Tựa đề trên phản ánh suy tư trăn trở của “Thời Giờ Đã Mãn- TGĐM” trước những
gì đang diễn ra trong Giáo Hội và trên thế giới ở thời khắc này: Cách mạng trong
Giáo Hội và sự trừng phạt mà loài người có thể phải gánh chịu.
Cách Mạng Trong Giáo Hội.
Tất cả những bài mà TGĐM đã trình bày trong thời gian qua có tác dụng như một
lời tự hỏi, một cái giật mình, một sự phản tỉnh…về một Apostasy – sự phản bội đức tin – của thời kỳ cuối mà Chúa, Đức Mẹ,
Các Thánh, và các Giáo Hoàng đã cảnh báo. Cuộc Apostasy này xảy ra một cách tinh
vi và hệ thống, dưới danh nghĩa là một cuộc canh tân, đổi mới, hay đúng hơn là
một cuộc cách mạng. Cuộc cách mạng này có một mục duy nhất là làm cho đức tin
và luân lý Công Giáo trở nên nhẹ nhàng thoải mái hơn và có thể chấp nhận được với
trào lưu tục hoá của con người thời đại.
Cuộc cách mạng này đã chính thức khởi đầu từ khoảng 50 năm trước và đang tiếp
tục cách triệt để trong hiện tại. Mọi người trên thế giới, đạo cũng như đời, dường
như đang say tận hưởng làn gió cách mạng, làn gió đem lại sự mới mẻ và ngạc
nhiên mỗi ngày. Làn gió cách mạng lần này nhắm đến thành trì là hôn nhân và gia
đình Công Giáo, thành trì cuối cùng như đã nói, nhằm thổi bay đi những gì là luật
lệ cứng nhắc và hà khắc, là tất cả những gì cản trở quyền được yêu đương và tìm
kiếm hạnh phúc theo ý riêng mình! Đây là mục tiêu của cuộc cách mạng hiện tại
trong GH.
TGĐM đã phân tích và bình luận nhiều trong các bài trước về những mới mẻ ngạc nhiên mà cuộc
cách mạng hiện tại đã đem đến cho Giáo Hội trong mấy năm qua. Thành quả rõ ràng
nhất của cuộc cách mạng này là Amoris
Laetitia, một Tông Huấn với những sự “mới
mẻ ngạc nhiên” đến độ trở thành những “lầm
lạc hiển nhiên” như nhiều tiếng nói đã kêu lên. Amoris Laetitia nay đã trở thành một pháo đài và căn cứ điểm vững chắc
cho cuộc cách mạng hôn nhân gia đình đi đến thành công cuối cùng.
Từ “căn cứ điểm” Amoris Laetitia, người ta đã được nghe thấy cả “tiếng bom”
lẫn những “tiếng pháo” phát ra. Tiếng bom vang ra từ Vatican xác nhận rằng: cho người ly dị và tái hôn rước lễ là cách
giải thích và áp dụng duy nhất đúng về Amoris
Laetitia![1]
Hùa
theo tiếng bom bung ra từ Vatican, người ta cũng nghe thấy tiếng pháo
bắn
ra từ Úc Châu bởi một vị giám mục gốc Việt. Vị GM này, mới được Vatican
đặt lên
cai quản địa phận Paramatta hồi Tháng Năm vừa rồi, vốn nổi tiếng với tài
công kích cộng sản vô thần, nay lại lớn tiếng kêu gọi người
Công Giáo hãy chấp nhận đồng tính luyến ái. Để biện hộ cho quan điểm của
mình,
vị GM này đã khắc hoạ Chúa Giêsu như một nhà cách mạng mà rằng: Người đã đến để thách thức thái độ rập khuôn
máy móc, để lật đổ sự thống trị của đa số, để đạp đổ những điều cấm kị, để đẩy
lùi ranh giới tình yêu và tái xác định ý nghĩa của nó, để lật nhào chế độ được
coi là đạo đức tốt lành...![2]
Xác tín về thày cách mạng Giêsu như vậy thì có gì mà người ta không dám làm?!
Tiếng pháo khủng nữa vừa mới vang lên ở Bỉ hôm đầu tháng Mười vừa qua. Vị GM
có tên là Johan Bonny, giáo phận Antwerp, thẳng thắn nêu rằng: những cặp đôi đồng
tính, những người Công Giáo đã ly dị và tái hôn, cũng như người cặp chung sống
ngoài giá thú, nên được chúc lành một cách nào đó như là một phần của sự phong
phú về nghi thức, để nhìn nhận tính độc hữu và sự vững bền nơi những kết hợp của họ!
Không thể nào chúng ta cứ tiếp tục khẳng định rằng, không thể có một dạng tình
yêu nào khác hơn là hôn nhân dị giới. Chúng ta tìm thấy cùng một tình yêu giữa
một người nam và một người nữ, cũng như nơi những cặp đồng tính nam hay đồng
tính nữ. Có thể tìm đọc thêm những tư tưởng tự do phóng khoáng của vị GM này
trong cuốn sách mới xuất bản gần đây có tựa đề “May I? Thank You. Sorry”.[3]
Cuộc cách mạng không chỉ dừng lại ở lời nói mà thôi, nhưng đã đi vào hành động
cụ thể. Tháng Tám vừa rồi, một linh mục thuộc địa phận Segorbe-Castellon de la
Plana, Tây Ban Nha, đã chào đón một cặp đồng tính nữ vào nhà thờ và chúc lành
cho nhẫn cưới của họ. Linh mục này đã giới thiệu cặp đồng tính với cộng đoàn, mời
gọi cộng đoàn chào đón và chúc mừng cho tình yêu của cặp đồng tính nữ này. Linh
mục này cũng đã nói lên ước nguyện của mình là một ngày kia, Giáo Hội sẽ chịu
chúc lành cho những kết hợp đồng giới. Tuy nhiên, ngài than rằng, thay đổi
trong GH diễn ra quá chậm chạp![4]
Tiếp đến, Tháng Chín vừa qua, linh mục Cosimo Scordato, thuộc tổng giáo phận
Palermo, Italy, đã chúc lành cho tình yêu của một cặp đồng tính nữ ngay cạnh
bàn thờ, lúc đầu lễ ngày Chúa Nhật, tại nhà thờ Thánh Phanxico Xavie. Linh mục
Scordato bao biện rằng, vì GH không cho phép ban bí tích hôn phối cho các cặp đồng
giới, nên ngài đã mời cặp đồng tính nữ là Elisabetta Cina và Serenella
Fiasconaro đến với thánh lễ ở nhà thờ để chúc lành cho nhẫn cưới và tình yêu của
họ. Linh mục Scordato cho cho rằng, GH cần phải đón nhận tất cả![5]
Nói thêm, tổng địa phận Palermo hiện đang được dẫn dắt bởi TGM. Corrado
Lorefice, người được Vatican bổ nhiệm hồi tháng 10 năm 2015, một nhân vật có tư
tưởng tự do phóng khoáng và say mê Thần Học Giải Phóng.
Ngoài những lời nói và hành động của các cá nhân trên, chương trình Giáo Dục
Giới Tính cho tuổi trẻ Công Giáo toàn cầu mà Vatican công bố vào dịp bế mạc
Ngày Giới Trẻ Thế Giới tại Ba Lan vừa qua, cũng phải được coi là một phần quan
trọng của cuộc cách mạng hôn nhân gia đình mà Vatican đang
thực hiện.
Thật vậy, GDGT là vấn đề nhạy cảm vì nó như con dao hai lưỡi. Nó rất dễ bị
chệch khỏi mục tiêu được kỳ vọng tốt đẹp lúc ban đầu, để rơi vào một thứ mà người
ta gọi là “sự sa đoạ khôn ngoan”! Thay vì dẫn dắt người ta đến chỗ nhận ra vẻ đẹp
huyền nhiệm và sự hấp dẫn linh thiêng của giới tính, nó có thể làm cho người ta
có cái nhìn thô thiển phàm tục và cơ khí máy móc về giới tính. Thay vì dẫn đưa
người ta đến một đời sống đoan trang đạo hạnh như ý Chúa muốn trong việc sử dụng
khả năng tính dục, nó có thể là đường đưa đến sự tự do phóng túng và vô trách
nhiệm trong lạc thú xác thịt!
Vì vấn đề có tính nhạy cảm như vậy, Giáo Hội đã dạy đã công khai lên án
GDGT và coi đó là sản phẩm độc hại của những kẻ theo Chủ Nghĩa Duy Nhiên. Họ đã
lầm tưởng rằng, có thể trang bị cho tuổi trẻ chống lại những nguy cơ của nhục dục
bằng phương thế thuần tuý tự nhiên, bằng cách mù quáng khai tâm, hướng
dẫn cách công khai cho tất cả tuổi trẻ
ngay từ sớm, không phân biệt, cho làm quen với các tình huống, để tuổi
trẻ được quen dần và họ sẽ mạnh mẽ đương đầu với những nguy cơ của tình
dục. Những kẻ chủ
trương như thế này đã sai lầm nghiêm trọng vì không thừa nhận sự yếu
đuối bẩm
sinh của bản tính con người và luật mà thánh Phaolo nhắc đến, đó là luật
của
tâm trí (Rm 7, 23), họ cũng làm ngơ trước thực trạng hiển nhiên là,
những hành
vi tội lỗi nơi người trẻ là hậu quả phần nhiều do sự yếu đuối của ý chí
trước dịp
tội và thiếu sự trợ giúp của ân sủng, chứ không phải là do sự vô tri
thiếu hiểu
biết của trí tuệ. Việc GDGT chỉ có thể thực hiện cách nào đó trong khung
cảnh
riêng tư và do bởi chính các bậc cha mẹ tốt lành, những người được Thiên
Chúa uỷ
thác cho việc giáo dục con cái [6].
Sắc lệnh ký ngày 31/3/1931 của Bộ Tác Vụ Thánh, nay là Bộ Giáo Lý Đức Tin,
cũng đã công khai bác bỏ và nói không với phương pháp gọi là Giáo Dục Giới Tính
hay Khai Tâm Giới Tính. Đồng thời, Bộ Tác Vụ Thánh yêu cầu phải tuân giữ những
chỉ dẫn liên quan đến việc giáo dục tuổi trẻ trong Thông Điệp Divini Illius Magistri, ngày 31/12/1929
của Đức Pio XI. Sắc lệnh truyền rằng, phải dành sự quan tâm đặc biệt cho tuổi
trẻ bằng cách cung cấp cho họ, cả nam lẫn nữ, một sự hướng dẫn đức tin trọn vẹn
và vững chắc, phải khơi trong họ niềm khát khao và lòng yêu mến nhân đức thiên
thần, phải giúp họ kiên trì trong cầu nguyện, siêng năng với bí tích thống hối
và Thánh Thể, sùng kính Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của đức thanh khiết, và hoàn
toàn phó dâng bản thân cho sự chở che của Mẹ; đồng thời phải cẩn thận xa tránh sách
báo độc hại, kịch nghệ khiêu dâm, giao du với kẻ xấu và mọi dịp tội[7].
Giả như đã lãng quên những lời dạy bảo trên, chương trình GDGT mà Vatican mới đưa ra có tên gọi là: MEETING POINT-ĐIỂM GẶP
GỠ (bấm vào đây để coi). Nội dung chương trình GDGT này đã làm dấy lên phản ứng gay gắt trong các giới
và thành phần của GH. Ngoài những lời hay ý đẹp mang tính trang điểm, chương
trình GDGT này chứa đựng những nội dung và hình ảnh gợi dục thô thiển với ngay cả người lớn chứ chưa nói đến con trẻ (bấm vào đây để coi và vào đây nữa để coi thêm). Có thể tóm tắt chương trình GDGT này bằng những cái “không” và những cái “có” rất nguy hại cho đức
tin của tuổi trẻ như sau:
Những cái “KHÔNG” đầy nguy hiểm:
Không đề cập đến các hành vi tội lỗi khách quan như: tà dâm, mại dâm, ngoại
tình, phá thai, tình dục ngừa thai, tình dục đồng giới, thủ dâm…
Không nói đến khả năng bị xa lìa Thiên Chúa vĩnh viễn-án phạt hoả ngục-vì
phạm những tội trầm trọng liên quan đến xác thịt. Không hề có khái niệm về hoả
ngục.
Không có khái niệm phân biệt tội nặng, tội nhẹ. Không đề cập gì đến giới răn thứ 6 và
thứ 9 hay bất kỳ giới răn nào khác.
Không nhắc gì đến bí tích thống hối như là một phương thế để phục hồi tương
quan với Chúa sau khi đã phạm tội nặng.
Không nói gì đến một chút ý niệm nào về cái gọi là sự xấu hổ lành mạnh liên
quan đến cơ thể và tính dục.
Không nhắc gì đến ý nghĩa và vẻ đẹp của khái niệm khiết tịnh tu trì như một
hình thức trổi vượt của tình yêu tự hiến, điều cấu thành chính ý nghĩa của tính
dục con người.
Không hề nhắc đến giáo huấn của Chúa Giêsu về hôn nhân.
Không coi các bậc cha mẹ như là những người có vai trò quan trọng trước hết
và trên hết trong việc GDGT cho con trẻ, vì chỉ cha mẹ mới biết khi nào con cái
họ sẵn sàng cho việc giáo dục này.
Những cái “CÓ” đầy nguy hiểm:
Có đưa việc GDGT vào khung cảnh lớp học, chung cho cả nam lẫn nữ.
Có cho cả nam lẫn nữ cùng thảo luận những câu hỏi cụ thể như: Từ giới tính/tình dục gợi lên cho bạn điều
gì? Hãy chỉ ra giới tính nằm ở đâu trên cơ thể nam và nữ? Hãy nói về quá trình nổi
hứng tình dục?
Có sử dụng những hình ảnh, phim ảnh khiêu dâm rõ ràng hoặc hàm ý khơi gợi
tình dục trong giáo trình giảng dạy và hội thảo.
Có dùng ca sĩ Elton John, một nhân vật tiêu biểu cho giới đồng tính nam,
như một biểu tượng của một người tài năng và nổi tiếng.
Với những cái “KHÔNG” và cái “CÓ” ấn chứa đầy nguy hại nêu trên, nhiều giới
chức và thành phần Công Giáo, nhất là tại Hoa Kỳ, đã phản ứng gay gắt. Các
trang tin Công Giáo dường như làm ngơ trước những phản ứng này. Nhiều bậc phụ
huynh đã tỏ ý bất mãn và rút con em của họ khỏi những trường Công Giáo có áp dụng
chương trình GDGT này của Vatican. Đây là điều đáng suy ngẫm. Đối chiếu với lời dạy
đầy khôn ngoan và cảnh giác của GH về GDGT vừa nêu trên, chương trình GDGT vừa
được Vatican đưa ra này rõ ràng là một tài liệu mang tính cách mạng, đầy mới mẻ
và ngạc nhiên! Liệu chương trình GDGT mới này có chủ ý tạo ra một thế hệ
trẻ đạo hạnh, nhằm cứu vãn “nền văn minh xác thịt” ngày nay? Hay đây là khởi đầu
cuộc cách mạng tình dục cho giới trẻ Công Giáo toàn cầu?
Để cuộc cách mạng hôn nhân gia đình sớm đi đến thắng lợi, ngoài cương lĩnh,
chiến lược, và tính quyết liệt hành động, yếu tố quan trọng nhất cần phải có là,
những cán bộ cách mạng đích thực. Để thực hiện việc này, trong mấy năm qua,
Vatican đã triệt để thực thi công cuộc tái cơ cấu nhân sự tại giáo đô và các
giáo hội địa phương khắp nơi trên thế giới. Dẫu biết rằng việc thay đổi nhân sự
là chuyện thường tình sau mỗi triều đại. Nhưng việc tái sắp xếp nhân sự trong
thời gian qua, đều có chung một mẫu số là: các nhân vật được cất nhắc đều là những
giáo sĩ có tư tưởng tự do phóng khoáng, những người “chểnh mảng” giáo lý và kỷ
luật nhưng “coi trọng” mục vụ và thương xót. Thay vì dùng cái roi “giáo lý và kỷ
luật” để soi sáng và hướng dẫn thì lại dùng củ cà rốt “mục vụ và thương xót” để
an ủi vỗ về. Ngoài các nhân vật cộm cán trong nhóm G-9 (nhóm HY và TGM cố vấn
trực tiếp cho Giáo Hoàng), không khó để ta có thể liệt kê ra đây một loạt các
nhân vật đại diện cho trường phái tự do phóng khoáng này. Tiêu biểu là TGM
Vincenzo Paglia, Chủ Tịch Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng về Sự Sống; LM Timothy
Racliffe OP, cố vấn Hội Đồng Toà Thánh về Công Lý và Hoà Bình; GM Kevin Fawell
(Hồng Y Tân Cử) nguyên GM giáo phận Dallas, Hoa Kỳ, nay làm Tân Bộ Trưởng tiên khởi của Bộ Giáo Dân, Gia Đình và Sự Sống;
TGM Blase Cupick (HY Tân Cử) của TGP Chicago, Hoa Kỳ, đồng thời là thành viên Bộ
Giám Mục; HY. Donald Wuerl, Washington DC, Hoa Kỳ, thành viên Bộ Giám Mục; HY
Tân Cử Joseph Tobin, Indianapolis, Hoa Kỳ; TGM Carlos Osoro Sierra, Madrid, Tây
Ban Nha; TGM Heiner Koch, Berlin, Đức; GM Robert McElroy, San Diego, Hoa Kỳ; GM
Phụ Tá Robert Barron, Los Angeles, Hoa Kỳ…đây đều là những nhân vật tự do phóng
khoáng và cởi mở với chuyện đồng tính luyến ái cũng như các vấn đề mục vụ gia
đình.
Nói đến các “cán bộ cách mạng” đích thực, không thể không nói đến các nhân
vật đầy ảnh hưởng được vinh thăng vào câu lạc bộ mũ đỏ-các HY, các hoàng tử của GH. Nếu tính cộng
cả 17 nhân vật sẽ được chính thức gia nhập vào câu lạc bộ mũ đỏ vào tháng 11 tới
đây, triều đại giáo hoàng hiện tại đã cất nhắc tổng cộng 44 vị HY cử chi, tức
hơn một phần ba, những người đủ điều kiện đi bầu giáo hoàng. Việc vinh thăng HY
trong thời gian qua cũng là có chung mẫu số này là: bỏ qua những toà HY có ảnh
hưởng và bề dày truyền thống; chọn các nhân vật có cùng chí hướng cách mạng;
tìm đến các nhân vật ở vùng sâu vùng xa của thế giới Công Giáo. Vatican đã giải
thích động thái khác lạ trong việc vinh thăng HY này là, nhằm nêu bật tính phổ
quát của GH!(?) Về nguyên tắc, Vatican có toàn quyền tự do trong việc tạo ra
các HY, nhưng việc trao nhiều mũ đỏ cho các vị thuộc các giáo hội địa phương nhỏ
bé và xa xôi, ít ai biết đến, có thể là một nguy cơ làm suy yếu vai trò của HY đoàn nói chung
và của chính cá nhân các vị HY này nói riêng. Trong HY đoàn, tiếng nói của các
vị HY từ nơi xa xôi nhỏ bé này sẽ có thể bị nhấn chìm bởi các vị tai to mặt lớn,
các big brothers trong HY đoàn, biến các vị trở thành “chậu hoa cây cảnh” hoặc “nghị gật” trong việc
đưa ra các quyết sách của GH!
Những điều vừa nói trên là những biểu hiện rõ ràng cho thấy, cuộc cách mạng
hôn nhân gia đình vẫn đang tiếp diễn cách quyết liệt, nhịp nhàng, và hệ thống.
Cuộc cách mạng về giáo thuyết và phụng vụ kể như đã ngã ngũ. Cuộc cách mạng về hôn
nhân gia đình này rất có thể là cuộc cách mạng và cuộc chiến cuối cùng như đã
nói ở bài trước.
Sự Trừng Phạt.
Điều khiến “Thời Giờ Đã Mãn” nghĩ về một sự trừng phạt gần kề mà loài người
có thể phải gánh chịu bắt nguồn từ chính chiều hướng mà GH và thế giới đang lao
đi.
Về
chiều hướng mà GH đang tiến bước, TGĐM đã trình bày ở trên cũng như qua
tất cả những bài trước. Tất cả đó dường như là một cuộc Apostasy của
thời kỳ cuối. Nếu đúng như vậy, sự trừng phạt là khó tránh khỏi!
Về chiều hướng mà thế giới đang lao đi, thế giới đang tiến gần hơn bao giờ
hết đến cuộc chiến toàn cầu có sức huỷ diệt lớn lao. Người đứng đầu GH Công Giáo đã từng ba lần khẳng định:
cuộc thế chiến thứ ba đã khởi đầu.
Tổng thống Nga Vladimir Putin nói, đó là con đường không thể đảo ngược. Dù
không muốn, nhưng ông khẳng định cuộc chiến khủng khiếp sẽ xảy ra, và nó sẽ đến
rất sớm! Khắp các điểm nóng trên thế giới, người ta đều thấy những dấu hiệu rõ
ràng cho điều khủng khiếp này và các bên đã sẵn sàng khai hoả.
Trên bán đảo Triều Tiên, căng thẳng leo thang lên mức cao nhất. Bắc Hàn đe
doạ tấn công hạt nhân. Nam Hàn kêu gọi Hoa Kỳ triển khai vũ khí hạt nhân để răn đe Bắc
Hàn.
Vùng biển Đông, sự hung hăng của Trung Cộng khiến Việt Nam và các nước
trong khu vực âu lo. Đối đầu căng thẳng giữa Trung Cộng và Nhật Bản xung quanh
quần đảo Điều Ngư đã đẩy hai nước vào thứ tế hằm hè lẫn nhau và sẵn sàng nhả đạn
bất cứ lúc nào.
Vùng Trung Đông đang là thùng thuốc nổ căng tràn, bùng phát bất cứ lúc nào.
Riêng với Syria, cảnh tượng hoang tàn và chết chóc không lời nào tả hết. Tận thế
cũng chỉ đến thế là cùng. Phó Thủ Tướng Thổ Nhĩ Kỳ, Numan Kurtulmus, khẳng định
Syria là nơi châm ngòi cho cuộc chiến tranh thế giới thứ 3, và mọi thứ đã sẵn
sàng.
Cuộc đối đầu giữa hai cường quốc Mỹ-Nga đã tăng lên đỉnh điểm và dường như không
thể cứu vãn. Hiệp đình ngừng bắn tại Syria đã thất bại và hai bên đã không còn
có thể đàm phán với nhau. Những lời nói đe doạ vũ lực được cả hai bên cùng tung
ra. Họ không chỉ nói suông, nhưng đã chuẩn bị sẵn sàng để khai hoả cuộc chiến.
Phía
Mỹ, họ đã triển khai khí tài hạng nặng đến Trung Đông và Syria. Các
dàn tên lửa gắn đầu đạn hạt nhân đã được đưa lên bệ phóng tại Rumani và
các quốc
gia Đông Âu nằm chung hoặc gần đường biên giới với Nga. Mỹ cũng đã gấp
rút điều
động binh lính và vũ khí đến Alaska, một bang liền kề với vùng phía
Đông của Nga trên vùng biển Bearing. Một cựu quan chức hải quân Mỹ dấu
tên đã vừa
lên tiếng kêu gọi người dân Alaska phải luôn sẵn sàng cho cuộc chiến
tranh Mỹ-Nga
có nguy cơ bùng phát bất cứ lúc nào. Đáng chú ý, tướng Mark Milley, tham
mưu
trưởng quân đội Mỹ, mới đây đã tuyên bố: chúng tôi luôn sẵn sàng và
nhanh chóng đáp trả, để tiêu diệt bất kỳ kẻ thù nào, ở bất cứ đâu và bất
cứ lúc nào.
Những dấu hiệu từ phía Nga càng đáng sợ hơn. Những ngày này, các kênh
truyền thông chính thống của Nga đồng loạt loan tin về cuộc chiến khủng khiếp với
Phương Tây đã rất cận kề. Nga đã triển khai các hệ thống tên lửa phòng không
S-300, S-400 và cả S-500 tại thủ đô Moscow, Syria, bán đảo Crimea, các vùng
biên giới với các nước Đông Âu thuộc khối NATO, và tại vùng phía Đông xa xôi
giáp với bang Alaska của Mỹ. Tổng Thống Nga Putin đã huỷ cuộc viếng thăm Pháp mới
đây, đồng thời ra lệnh cho quan chức và công dân Nga trên thế giới hãy khẩn cấp
rút về nước, tổ chức diễn tập chiến tranh hạt nhân cho 40 triệu người. Putin cáo
buộc, chính Mỹ và Phương đã đẩy Nga vào tình thế này, và sẽ không có chọn lựa
nào khác ngoài chiến tranh. Thế giới đang tiến theo một hướng không thể đảo ngược.
Putin cảnh báo, cuộc chiến khủng khiếp sẽ sớm nổ ra và ông bật mí thêm rằng,
Nga đã chế tạo thành công loại vũ khí uy lực kinh hồn mà thế giới chưa từng biết
đến, và Phương Tây sẽ sớm phải hứng chịu điều khủng khiếp này. Mới đây nhất, Sergei
Markov, một thành viên thuộc Bộ Dân Sự Nga, tiết lộ thông tin giật mình: chiến
tranh có thể nổ ra sớm, thậm chí là trước cuộc bầu cử tháng 11 tại Mỹ. Tôi đã
tích trữ 200 hộp thịt heo để sẵn sàng cho cuộc chiến sắp đến. Tôi khuyên mọi người
cũng hãy làm tương tự.
KẾT LUẬN
Cuộc cách mạng triệt để về hôn nhân gia đình đang diễn ra trong GH, nhằm đảo
lộn hoàn toàn giáo huấn và thực hành truyền thống của GH trong lĩnh vực này. Con
cái thế gian đã phản loạn trong lãnh vực hôn nhân gia đình. Nay đến lượt một số
con cái sự sáng (nhưng đã ra tối tăm)
tai to mặt lớn cũng muốn hùa theo tạo phản trong lãnh vực này. Hãy nhớ lời Đức
Mẹ cảnh báo tại Fatima: nhiều linh hồn sẽ bị trầm luân đời đời vì
xác thịt hơn là vì bất cứ lý do nào khác!
Đứng trước nguy cơ cuộc chiến huỷ diệt đang treo trước mắt như đã nói trên,
TGĐM chợt nhớ đến lời cảnh báo của Mẹ Fatima rằng: nếu nước Nga không được thánh hiến
cho Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ, loài người sẽ phải chịu đau khổ vì nước Nga. Nước Nga
sẽ trở thành khí cụ, thành cái gậy hay cái búa để sửa phạt loài người.
Điều đáng
tiếc là, cho đến nay, như TGĐM đã nhiều lần nói, nước Nga vẫn chưa được
thánh
hiến cho Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ! Thời điểm kỷ niệm tròn một trăm năm con
người làm ngơ trước lệnh
truyền của Mẹ Fatima đang đến gần! Sự trỗi dậy và biểu dương sức mạnh
quân sự của Nga trong một khoảng một năm qua khiến mọi người phải kinh
ngạc!
Nếu cuộc thế chiến nổ ra, đó không đơn thuần chỉ là hậu quả của sự bế tắc
trong việc phân chia quyền lực và lợi ích giữa các cường quốc. Trong cái nhìn đức
tin và lời cảnh báo tại Fatima, cuộc chiến này, có thể sớm xảy ra, sẽ là đòn trừng
phạt để sửa dạy loài người. Hãy thực hiện các mệnh lệnh Fatima ngay kẻo muộn!
Hãy tình thức và sẵn sàng! Hãy cầu nguyện, cầu nguyện, và cầu nguyện!
Lạy Mẹ
Fatima, xin cầu cho chúng con!
[1]
Theo lời giải đáp của Vatican cho HĐGM Argentina về việc giải thích và
áp dụng
Amoris Laetitia (nguồn:
https://www.lifesitenews.com/news/pope-no-other-interpretation-of-amoris-laetitia-than-allowing-communion-for)
[2]
trích nguồn:
http://www.theaustralian.com.au/national-affairs/parramatta-bishop-calls-on-church-to-accept-homosexuality/news-story/38408da11324d1ff8c427005aca3e6d4
[3]
xem nguồn: https://www.lifesitenews.com/news/belgian-bishop-calls-on-catholic-church-to-approve-ritual-for-blessing-gay
[4]
coi nguồn: http://www.katholisches.info/2016/08/23/illegale-segensfeier-fuer-lesbenpaar-pfarrer-habe-nur-die-liebe-gesegnet/
[5]
tham khảo nguồn: http://eponymousflower.blogspot.com/2016/09/blessing-of-aberrosexual-couple-in.html
[6]
Denzinger, #3697; Thông Điệp Divini Illius Magistri của Đức Pio XI, số
65-67.
[7]
Denzinger, # 3724.
Posted 3 days ago by PHAM DUC HAU
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)

